Atheïstische citaten verzameld door Willy Spaanbroek
Uit EOS maart 2015: ‘Interview’ p.44-47
Maarten Boudry ?
43. HERMAN PHILIPSE: De atheïst is niet arrogant. Hij denkt alleen beter na.
44. STENDHAL: Het enige excuus voor God is dat hij niet bestaat.
45. ETIENNE VERMEERSCH: Herakleitos (ca. 500 v.c.) zegt: “de mensen die slapen hebben elk hun eigen wereld, de mensen die wakker zijn hebben een gemeenschappelijke wereld”. Individuele mensen beleven in hun slaap een droomwereld waarin elk zijn eigen waarheden heeft en zijn eigen belevenissen. Zodra men wakker wordt, stelt men vast dat het een begoocheling was, wat blijkt uit het feit dat de andere mensen iets anders hebben beleefd. Maar als ze wakker zijn, worden ze geconfronteerd met dezelfde zon, dezelfde huizen, dezelfde bomen, en dezelfde mensen. In de mythen beleven afzonderlijke volkeren een eigen wereld met goden, geesten, bovennatuurlijke krachten, pratende dieren, enzovoort. Bij onderling contact stellen ze vast dat de anderen totaal andere mythen hebben; het zijn als het ware groepsdromen. In de openbaringsgodsdiensten blijkt dat de aanspraak op universaliteit niet kan worden waargemaakt. We kennen een aantal wereldgodsdiensten, die allen beweren de waarheid te hebben, terwijl een gemeenschappelijke waarheid ontbreekt.
46.PAUL CLITEUR: Zou het niet een goed idee zijn boven Afghanistan de verzamelde werken van Voltaire te laten vallen, in de hoop dat ook de islamitische wereld seculariseert zoals gebeurd is met het christendom?
47.EINSTEIN: Ik geloof in Spinoza's God die zich openbaart in een ordelijke harmonie van alles wat bestaat, niet in een God die zich bemoeit met het lot en handelen van mensen.
48.LUCRETIUS: Waarom zou ik bang zijn voor de tijd dat ik er niet meer ben? Ik ben toch ook niet bang voor de tijd dat ik er nog niet was?
49.RONALD PLASTERK: Natuurlijk geloofden mijn kinderen in Sinterklaas. Buiten Nederland gelooft niemand in hem, laat staan in Zwarte Piet. Het geloof in Sinterklaas is erfgoed, van generatie op generatie overgedragen. Mijn kinderen geloofden omdat ze dat op de meest goedgelovige leeftijd, de leeftijd dat ze hun wereldbeeld vormden, hebben geleerd van hun ouders, de mensen die ze het meest vertrouwen. Idem voor elk religieus geloof. De kinderen van Hosni Mubarak zijn moslim, die van koningin Beatrix Nederlands-Hervormd. Dat is geen toeval, en ook geen gevolg van goddelijke interventie, geloof is cultuur.
50.DE KOPPIGE ATHEÏST: Er was eens een man die het geloof aan God en goden afwees. Hij wist zeker dat ze niet bestonden. Hij leefde dus goddeloos en was een atheïst.
Op een mooie dag stierf hij. Zo kwam hij in de hemel.
Voor de troon van de God waarin hij niet geloofde.
God zei:’Waarom wilde je niks van mijn bestaan afweten en leefde jij zonder een relatie met mij te hebben?
De atheïst keek God aan en dacht:’Ik droom. Dit is niet echt! Ik hallucineer!’ God dacht: Laat ik de atheïst maar eens een lesje leren. Hij veroordeelde de atheïst tot de hel. Zo kwam de atheïst in de hel terecht, alwaar de Satan tot hem sprak. ‘Welkom ongelovige, in de hel waar alleen maar geween is en tandengeknars van hen die Gods bestaan afwezen. We hebben voor jou soort een speciale pijniging verzonnen. Eentje die jij tot in de eeuwigheid zult moeten ondergaan.’ De atheïst keek de satan aan en dacht: dit is niet echt. Ik zie enkel spokerij. Dit kan niet waar zijn!’ De Satan voerde de atheïst mee naar een plek waar het niet naar zwavel rook en waar een luie stoel stond en een gezellig knapperend haardvuur brandde.De Satan zei:’Ga maar zitten.’
De atheïst ging zitten in de comfortabel uitziende stoel, terwijl hij dacht: ‘Laat ik maar gewoon meewerken, dan gaat deze droom vanzelf voorbij!’
voor de luie stoel stond een tafeltje met daarop een enorm en zwaar uitziend boek.
De Satan zei: ’Jou straf bestaat uit het voor eeuwig lezen uit de Bijbel. Het boek wat jij altijd wantrouwde.
De atheïst dacht: ‘Ach, het valt allemaal best mee tot nu toe. Ik heb gewoon teveel gegeten en daar krijg je nare dromen van’. De Satan pakte het boek op, blies de dikke laag stof eraf, en gaf het aan de atheïst.
‘Alsjeblieft, veel leesplezier!’ zei hij. De atheïst opende het boek en begon bij pagina een; de schepping van de wereld in zeven dagen. ‘Ach, dacht de atheïst, die oude verhaaltjes over God en zo. Als dit een straf moet zijn ben ik een hansworst. En daarbij, wanneer zou deze droom eindigen?’ Zo las de atheïst in het boek.
Een eeuwigheid verstreek. Daar was de satan weer en deze zei:’En, ongelovige, wat hebben wij geleerd uit dit boek?’ De atheïst zei: ‘Volgens de bijbel bestaat er een God en een duivel. Maar ik geloof daar niet in. Voor mij zijn het sprookjes!’ ‘Ongelovige Thomas, je zult de bijbel nog ontelbare malen moeten lezen en herlezen.
Vervloekt ben je!’ De Satan verdween en liet de atheïst alleen achter, met de bijbel op zijn schoot. Zo las de atheïst en hij las en las en tot op de dag van vandaag brengt de atheïst de eeuwigheid door met het lezen van de bijbel en hij vind het geen echte straf. Het is gewoon een leuk en geinig boek vol met onzin. Vaak moet hij daar schaterend om lachen. En heel soms denkt hij:’Wanneer zal ik wakker worden?’ En zo, lieve kinderen, zal een echte atheïst, als hij het mis heeft en er wel een God Bestaat, ondanks de kwellingen van de hel, zichzelf blijven. Hij is en blijft, ook al wordt hij beproeft een atheïst in de ware zin van het woord!
Dankzij zijn ongeloof zal hij zich niet laten kennen, en hij zal trouw blijven aan zijn Levensovertuiging.
56. EPICURUS: Wil God kwaad voorkomen, maar kan hij niet? Dan is hij niet almachtig. Kan hij wel, maar wil hij niet? Dan is hij kwaadaardig. Kan hij wel en wil hij wel? Waar komt dan het kwaad vandaan? Kan hij niet en wil hij niet? Waarom noemt men hem dan God?
57. BERTAND RUSSEL: Religie is iets dat is overgebleven uit de kinderjaren van onze intelligentie, het gaat verbleken naarmate we rede en wetenschap als onze richtlijnen nemen.
58. M. SHERMAN: Een gelovige is geen denker, en een denker is geen gelovige.
59. Wie is de vorst van elke staat? Da's God.
Wie geeft de zoekers altijd raad? Da's God.
Wie brengt de zieken enkel baat? Da's God.
Wie is de weegschaal en de maat? Da's God.
Wie werkt zich scheppend uit de naad? Da's God.
Wie is van elke plant het zaad? Da's God.
Wie is het, die de winden laat? Da's God.
Zowel mistral als de passaat? Da's God.
Wie is naast vis toch ook de graat? Da's God.
Wie is het, die in raadsels praat? Da's God.
Wie gooit de mussen dood op straat? Da's God.
Wie deed bij Maaike ooit de daad? Da's God.
En wie verliest toch steeds de draad? Da's God.
Wie schiep de zonde en het kwaad? Da's God.
Wie straft met harde hand de smaad? Da's God.
Wie is het, die de zondaars braadt? Da's God.
Wie is het, die met plagen slaat? Da's God.
Wie is het, die over lijken gaat? Da's God.
Wie liegt er als een stukke plaat? Da's God.
Wie is die laffe autocraat? Da's God.
Wie is het, die de mensen haat? Da's God.
60. ELGOZY: Atheïsme: het geloof van hen die er geen hebben.
61. JOHN BUCHAN: Een atheïst is iemand die geen onzichtbare ondersteuning krijgt.
62. L.BUNUEL: Ik ben god zij dank nog steeds atheïst.
63. WARD WENDY: Het moeilijkste moment voor een atheïst is wanneer hij dankbaar is en niemand heeft die hij kan danken.
64. RONALD PLASTERK: De een gelooft in Wodan die de bliksem maakt, of in de goden op de Olympus, een ander in een God die zijn zoon heeft laten vermoorden, en weer anderen in heilige olifanten. Verder hebben de meeste volkeren een rotsvast geloof in de juistheid van hun geloof, en ze menen dat daar ook een overvloed van argumenten voor is. Maar die overvloed is nooit zo groot dat ze een ander volk kunnen overtuigen, want op grote schaal bekeren gebeurt alleen als het ene volk het andere onderwerpt. Het meest opvallend is het verband tussen geloof en geweld. Het verschil tussen het rationeel zoeken naar een praktische oplossing en het grijpen naar wapens, dat verschil wordt grotendeels veroorzaakt door het heilig vuur van het eigen religieus gelijk. De godsdienst maakt mensen bereid om te sterven voor hun partij. De kwestie Jeruzalem was al lang opgelost als het ging over een kilometer grond, maar het gaat om heilige grond! Jongemannen zouden wel uitkijken voordat ze zichzelf opbliezen bij een zelfmoordmissie, maar hen wacht de eeuwige hemel! Noord-Ieren hebben geen groter probleem met elkaar dan Friezen met Groningers, maar het geloof houdt hun haat vlammend.
65. HERMAN PHILIPSE: Theologen zouden eigenlijk verplicht moeten worden een cursus logica te volgen. De meest elementaire regels voor gezond nadenken worden door hen met voeten getreden.
66. HERMAN PHILIPSE: Het moet toch voor ieder welingelicht mens duidelijk zijn wie de wedloop tussen de theologie en de empirische wetenschappen, die aanvankelijk nog onbeslist was, heeft gewonnen. Maar dat wensen theologen natuurlijk niet te zien. Dat is ook de reden dat ze vrijwel nooit kennis nemen van bijvoorbeeld de sterrenkunde, de evolutiebiologie, de neurowetenschap; ze zijn er niet eens in geïnteresséérd.
67. HERMAN PHILIPSE: De evolutietheorie is een empirische theorie met een overstelpende hoeveelheid materiaal die de theorie ondersteunt. Derhalve is het geen geloof. Voor het geloof daarentegen is er niet één empirisch argument aan te voeren. Niet één.
68. ERICA JONG: Als het spookt in de lucht valt er in een vliegtuig geen atheïst te bekennen.
69. HUUB OOSTERHUIS: Joop den Uyl noemde zichzelf geen atheïst, maar een agnost. Een atheïst zegt: 'Er is geen god'. Een agnost zegt: 'Ik weet er niets van, ik heb er geen enkel idee of gevoel over'.
70. Het “hogere” is snoepgoed voor de geest dat alleen maar leidt tot tandbederf.
Rudy Kousbroek
71. Wat hebben we aan de uitleg van een pater over (homo) seksualiteit .We zijn toch ook niet geïnteresseerd in de verhandeling van een blinde over de regenboog. Gerrit Komrij
72. Als we onsterfelijk waren hadden we nooit het neuken uitgevonden Ilja Pfeijffer
73. Praten met de doden is een eerste fase van gekte. Ronald Giphart
74. Een mening is een vallende ziekte. Herakleitos (Heraclitus)
75. Wat mij niet dood maakt mij sterker. Nietzsche
76. Godsdienst gaat pas werkelijk boeien zodra men er niet meer in gelooft. H. Phillipse.
77. Wordt wie je bent. Nietzsche
78. Inzicht is het nagerecht van de creativiteit. Harry Mulisch
Een aantal citaten uit het geweldige boek "Leven zonder God" Elf interviews over ongeloof van Harm Visser.
79. Mijn leven staat in het teken van de vrijheid. In God geloven is daarentegen zoeken naar zo veel mogelijk beperkingen. Hafid Bouazza
80. Enfin, ik heb me er dus bij neer gelegd dat ik op een gegeven moment dood zal zijn Ik denk wel eens dat het juist mijn atheïsme is dat mij die rust geeft. Ik hoef niet allerlei diepzinnige gedachten te wijden aan het waarom en het waartoe. Doodgaan is iets wat domweg gebeurd, het is een onvermijdelijk natuurverschijnsel. Hans Crombag
81. Door de week gebruiken ze hun hersens, op zondag, als ze naar de kerk gaan, laten ze die thuis. Hoe moet je anders verklaren dat er evolutiebiologen zijn die ook in gods schepping geloven. Hans Crombag.
82. Is atheïsme eigenlijk ook niet een soort geloof? .........Want er is wel degelijk een groot verschil tussen geloof en atheïsme. Het Atheïsme heeft bijvoorbeeld niets te bieden: geen verlossing, geen leven na de dood niets. En je kunt toch moeilijk volhouden dat als een atheïst zijn ongeloof motiveert met het argument dat er niets is wat er op wijst dat er hogere machten in het spel zijn dit in omgekeerde zin hetzelfde is als geloven in weerwil van de feiten. Hans Crombag.
83. Dat religie zo makkelijk aanslaat komt doordat je iets wordt aangereikt waarvoor je geen moeite hoeft te doen. Jaap van Heerden.
84. Een gelovige die niet helemaal zwakzinnig is, die merkt natuurlijk wel dat er van alles is dat niet klopt, maar dat gevoel laat hij niet toe , dat probeert hij te onderdrukken. En dat is dan het hinderlijke van spot die vestigt er juist de aandacht op. zodat er nog meer onlust en twijfel ontstaat. Het gebrek aan humor dat je bij zoveel gelovigen aantreft wortelt dus ook in het niet herinnert willen worden aan twijfel. Heel tragisch eigenlijk. Hans Crombag.
85. Hoe kan er in de 21e eeuw in vredesnaam nog een paus bestaan die geboorte beperking wil verbieden en tegelijkertijd de mensen wil doen geloven dat de maagd Maria kogels uit hun baan heeft gebogen om hem het leven te redden. R. Kousbroek
Heerlijk toch .....? En zo kan ik nog wel even door citeren van de andere geïnterviewden. Dat zal ik de komende tijd ook zeker doen tenzij het niet wordt gewaardeerd.
86. "Er zijn mensen die men overtuigt met verheven gebaren, maar die men wantrouwig maakt met argumenten." Friedrich Nietzsche
87. "Toen God de mens schiep naar zijn evenbeeld en gelijkenis pleegde hij plagiaat van de slechtste soort." - Bertus Aafjes
88. "Godsdienst bestaat niet in het kennen van de waarheid, maar in het ernaar
leven." Boeddha
89. "Godsdienst is een zaak van het hart, niet van de knieën." Douglas Jerrold
90. "Spijtig dat men door het geloof heen moet om tot God te komen." E.M. Cioran
91. "Zij, die zich verdraagzaam wanen, geven ieder het recht op zijn manier te eren. Maar hun verdraagzaam verdwijnt, wanneer iemand het recht opeist God niet te eren." Jan Greshoff
92. "Je kan God niet overal aansprakelijk voor stellen. Dat zou te gemakkelijk zijn. Temeer daar hij nooit iets zegt." Julien Green
93. "Er bestaat een boek: 'Het gezicht van God na Auschwitz'. Dat gezicht moet wel de moeite waard zijn geweest." Willem Frederik Hermans
94. "God zag dat het goed was; maar dat is lang geleden." - Wim Gijsen
95. Ik denk wel eens dat de ongelovigen wat agressiever zouden moeten zijn. Ik heb veel bewondering voor die Amerikaanse dame die jaren geleden actie heeft gevoerd tegen het bidden op openbare scholen.
96. Misschien zouden ongelovigen ook missionarissen naar verre landen moeten sturen, om er de boodschap van de rede en het atheïsme te brengen. Het zou een zinvolle onderneming zijn, maar het getuigen zit de meeste ongelovigen nu eenmaal niet in het bloed. Rudy Kousbroek.
97. Religie is de toevlucht van Lafaards- Belcampo (geciteerd door Kousbroek)
98. En dan is er de kwestie van de wetenschappelijke nieuwsgierigheid. Ongeloof maakt weetgierig. Het zet aan tot onderzoek naar hoe de wereld in elkaar zit. De gelovigen hebben dat niet, die weten immers alles al. Geestelijke luiheid is naar mijn overtuiging de grootste ondeugd die er bestaat. Rudy Kousbroek
99. De waarden waar onze maatschappij op rust – vrijheid, democratie en mensenrechten- daarvan vind je geen spoor in de tien geboden, niet in het Oude maar ook niet in het Nieuwe Testament. Onze normen en waarden danken we aan de Verlichting. Rudy Kousbroek
100. Geen morele richtlijn voor behandeling van dieren. Of beter gezegd geeft ze die wel. Dieren zijn in onze cultuur zielloze dingen waar je mee kunt doen wat je wilt. Dat is de boodschap van de bijbel, die heilige wonderbron van onze normen en waarden.
Nee, alleen al hierom moeten we van die barbaarse religie af. Van alle religies. Ze hebben geen beschavende functie meer, ze hersenspoelen de mensen, ze verduisteren het verstand. Rudy Kousbroek
101. Alle religies zijn gebaseerd op de angst van de meerderheid en de slimheid van de minderheid. Stendhall
102. Een mens moet wel een zeer armzalige moraal hebben indien hij een godsdienst nodig heeft om oprecht te zijn - Ninon de Lenclos
103. Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden? NN
104. Als iemand stopt met in God geloven is het niet zo dat ze nergens in geloven; ze staan juist overal voor open - Chesterston
105. Als je je dan in zo'n geval toch nog tegen euthanasie verzet, dan moet dat toch op de een of andere manier uit sadisme voortkomen. Zo te sterven is wreed. Wie daar nog een romantisch beeld van het lijden aan koppelt, moet over een kwaadaardige geest beschikken.? NN
106. De EO -tegenstanders van de euthanasie en hun zwaar christelijke aanhang staan door hun liefde voor het sadisme dichter bij de nazi's dan ze zelf beseffen. NN
107. Atheïsten zijn vaak mensen met een hoogstaande moraal. Zij willen in rationele termen over goed en kwaad nadenken. Dat kun je van menig christen niet zeggen. Die beschouwt de moraal als van God gegeven: daar hoef je alvast niet over na te denken. NN
108. Over Abraham die zijn zoon Isaac offerde aan God.
Dat is zo'n teken van ongelofelijke slechtheid van het opperwezen. De ware gelovige wil uit liefde voor God zijn kind vermoorden. Als zo'n zelfde gelovige dan nog iets over euthanasie durft te zeggen dan is dat in feite een gotspe. NN
109. Religie is vanuit evolutionair oogpunt contraproductief. Ongeloof daarentegen gaat hand in hand met het vermogen om zonder mentale hindernissen, problemen op te lossen. Daarom denk ik dat het ongeloof op den duur zal zegevieren. NN
110. Laatst nog zag ik een EO-kinderprogramma waarin op hilarische toon werd gezegd dat het toch belachelijk zou zijn als wij van de apen zouden afstammen. Nou, dat vonden die kindertjes natuurlijk ook. Was dát even lachen. NN
111. Soms denk ik wel eens dat de behoefte om ook niet gelovigen bij de gelovigen in te delen, voortkomt uit frustratie; namelijk: het besef dat religieus geloven inderdaad nergens op gebaseerd is. En ja, dan kan de behoefte ontstaan jezelf te troosten dat eigenlijk iedereen wel een of ander geloof heeft. NN
112. Juist het besef dat het leven eindig is en er geen hiernamaals is heeft ertoe geleid dat ik het leven juist zo interessant en boeiend mogelijk tracht door te komen. NN
Voor de agnosten op dit forum
113. Wat hen (de gelovige docenten van Philipse) vooral zo irriteerde, was dat ik me atheïst noemde i.p.v. agnost. Want voor christenen is agnosticisme een teken dat je de genade Gods nog niet hebt ontvangen. Dus die kan dan nog komen. Het atheïsme daarentegen is totaal onverenigbaar met het religieuze standpunt en dat vonden ze heel bedreigend. NN
Citaten van Ronald Plasterk
114. In het oude testament staat dat je geen andere goden mag aanbidden Let wel: Hij zegt niet dat ze niet bestaan ja mag ze alleen niet aanbidden. Dus geeft je dat het recht diegenen te bestrijden die dat in jouw ogen wel doen, op hen rust immers Gods toorn. Kortom het geloof in God zou ervoor zorgen dat je je binnen je eigen samenleving sociaal gedraagt, terwijl het de agressie tegen vreemden rechtvaardigt. En je ziet dat dit mechanisme tot op de dag van vandaag werkzaam is. Kijk maar naar Bosnië, N. Ierland, de Molukken, het Midden-oosten etc. etc.
115. Religie mag dan wel kunst zijn maar dan wel kunst zonder humor. Dat zie je ook in de bijbel: er komt geen grap in voor.
116. Het is onzinnig te beweren, zoals veel gelovigen doen, dat atheïsme ook een geloof is waarbij miljoenen slachtoffers zijn gevallen om het eigen gelijk te grondvesten. Die vergelijking is ter kwader trouw, want de inzet van het marxisme was nu juist religieus van aard. Hoogtepunt is Noord Korea. Daar kun je het niet eens meer een seculiere religie noemen, daar is het marxisme volledig in religie getransformeerd. Met Kim als onsterfelijke leider dia als God moet worden aanbeden.
Citaten van Dick Swaab
117. Het is opvallend dat als er een debat is over euthanasie of klonen wordt gehouden, er vrijwel uitsluitend gelovigen worden uitgenodigd. Op de een of andere manier heerst toch de opvatting dat ongelovigen hier niets over te zeggen kunnen hebben. Er zal zelden een atheïst uitgenodigd worden om zijn visie op leven en dood te geven.
118. Pleit niet tegen een bijna-doodervaring, als doorkijkje in het hiernamaals, dat de interpretatie altijd in overeenstemming is met de eigen godsdienst?
119. Religie is bijgeloof in het groot. Religie heeft bijgeloof geïnstitutioneerd.
120. Wat je niet begrijpt, daar zit god achter, God als gaatjesvuller.
121. Er is volgens mij maar één religie waarbij je dat fanatisme niet aantreft en dat is het boeddhisme. Ze hebben bij mijn weten in ieder geval nog geen oorlogen gevoerd tegen andersdenkenden. Misschien heeft dat te maken met het feit dat Boeddha zich nooit tot God of zoon van …heeft uitgeroepen, dus zie je bij deze religie ook niet het verschijnsel v d zaakwaarnemers of helpers van God.
Citaten van Matthijs van Boxtel. (schrijver van de “encyclopedie van de domheid”)
122. Het christendom is gebaseerd op een combinatie van perversie en domheid.
Perversie omdat de wortel van het kwaad volgens het christendom ligt in de perfectie van de mens. In zijn voorsprong op andere wezens. Het is juist door het goddelijke in de mens dat hij is ontspoord.
Die domheid uit zich onder meer in het volgende: Welke god is zo dom zich de gedaante van een mens aan te nemen, om zich vervolgens door de autoriteiten als een misdadiger te laten kruisigen om ten slotte uit de dood weer op te staan?
123. Het kruis als symbool van de christendom. Een kerk die is gebouwd rond een folterinstrument.
124. Ik kan me wel eens opwinden over de blindheid van atheïsten die met rationele argumenten het geloof trachten onderuit te halen. Geloven houdt per definitie in dat je niet vatbaar bent voor argumenten. Het aantrekkelijke van het geloof schuilt juist in het ongerijmde, domme, onbewijsbare, spookachtige van al die geloofsartikelen. Dat moet je niet willen bestrijden.
125. Religie is ontstaan uit fout-positieve relaties. Zo heeft er ooit iemand als een bezetene staan dansen in een droog gebied, waarna het toevallig begon te regenen. Dan kan het idee ontstaan dat dat het gevolg is van die dans.
126. Plato sprak over filosoferen als een oefening in onthechting. Dat getuigt mijns inziens van een enorme levensangst, die volgens mij de ultieme domheid voortbrengt; het verstommen uit angst een domheid te begaan. Het is zaak dit leven op aarde tot een succes te maken. Alle mogelijkheden liggen in dit leven besloten.
Citaten van Vincent Icke
127. Als mensen het geloof nodig hebben om op een prettige manier in het leven te staan, dan bemoei ik me daar niet mee. Het punt is alleen dat ze nogal eens de neiging vertonen zich wel met mij te bemoeien.
128. De mens heeft een ontwikkeling doorgemaakt tijdens welke de bewijzen voor het bestaan van iets hogers zich nou niet bepaald hebben opgestapeld. Soms denk ik wel eens dat ze in een permante staat van cognitieve dissonantie verkeren, die alleen kan worden verminderd door met velen te zijn.
129. Mijn hypothese is dat het geloof als iets collectiefs ervoor dient om dingen toe te staan die we eigenlijk afkeuren. Religie sanctioneert gedragingen die we als individu afkeuren. Kijk naar de kruistochten, kijk naar de taal van de Israëli’s tegen de Palestijnen en omgekeerd. Dat mag allemaal want ze hebben God aan hun zijde. Ik heb foto’s gezien van katholieke priesters die de wapens van de Wehrmacht zegenen. Hetzelfde gebeurde in 2002 met Amerikaanse straaljagers die kort daarna Afghanen in de prak zouden gooien.
Mark Twain (Samuel Clemens)
130. "Most people can't bear to sit in church for an hour on Sundays. How are they supposed to live somewhere very similar to it for eternity?"
De meeste mensen kunnen het amper opbrengen om op Zondag een uur in de kerk te zitten. Hoe moeten ze het ooit, daar waar het meer van praktisch hetzelfde is, een eeuwigheid uitzingen?
131. "Loyalty to petrified opinion never yet broke a chain or freed a human soul."
Het loyaal zijn aan een versteende mening heeft nog nooit een keten doorbroken of een mensenziel bevrijd.
132. "A man is accepted into church for what he believes and turned out for what he knows."
Een man wordt in een kerk toegelaten vanwege waar hij in gelooft en eruit gezet om wat hij weet.
133. "Man is a Religious Animal. Man is the only Religious Animal. He is the only animal that has the True Religion -- several of them. He is the only animal that loves his neighbor as himself and cuts his throat if his theology isn't straight. He has made a graveyard of the globe in trying his honest best to smooth his brother's path to happiness and heaven.... The higher animals have no religion. And we are told that they are going to be left out in the Hereafter. I wonder why? It seems questionable taste."
De mens is een religieus dier. De mens is het enige religieuze dier. Hij is het enige dier dat de Ware Religie kent -- meerdere zelfs. Hij is het enige dier dat zijn naaste lief heeft als zichzelf en hem de keel doorsnijdt als zijn theologie niet deugt. Hij heeft van de aardbol een grafperk gemaakt in zijn streven om zijn broeders pad naar geluk en hemel te versoepelen... De hogere dieren hebben geen religie. En ons wordt verteld, dat zij in het Hiernamaals buiten de boot vallen. Ik vraag me af waarom? Het lijkt van slechte smaak te getuigen.
134. The so-called Christian nations are the most enlightened and progressive...but in spite of their religion, not because of it. The Church has opposed every innovation and discovery from the day of Galileo down to our own time, when the use of anesthetic in childbirth was regarded as a sin because it avoided the biblical curse pronounced against Eve. And every step in astronomy and geology ever taken has been opposed by bigotry and superstition. The Greeks surpassed us in artistic culture and in architecture five hundred years before Christian religion was born."
De zogenaamde Christelijke naties zijn het meest verlicht en progressief... echter ondanks hun religie, niet dankzij. De Kerk heeft elke uitvinding en ontdekking onderdrukt, sinds de dagen van Galilei tot onze tijd aan toe, toen het gebruik van een verdoving tijdens de bevalling als zonde werd beschouwd, omdat zo de Bijbelse vervloeking van Eva werd vermeden. En elke stap in de astronomie en de geologie ooit gemaakt is tegengewerkt door dweepzucht en bijgeloof. De Grieken streefden ons voorbij, in artistieke cultuur en in architectuur, vijfhonderd jaren voordat de Christelijke religie werd geboren.
Dit is een leuke voor Hirsi Ali...
135. "Blasphemy? No, it is not blasphemy. If God is as vast as that, he is above blasphemy; if He is as little as that, He is beneath it."
Godslastering? Nee, dit is geen godslastering. Als God zo groots is, staat hij boven godslastering, als hij zo benepen is, is hij er te min voor.
136. "it is believed by everyone that when he was in heaven he was stern, hard, resentful, jealous and cruel, but that when he came down to earth, he became the opposite... sweet, gentle merciful, forgiving. He was a thousand billion times crueler than ever he was in the Old Testament... Meek and gentle? By and by we will examine that popular sarcasm by the light of the hell which he invented."
...het wordt door iedereen geloofd dat, toen hij in de hemel was, hij nors was, hard, wraaklustig, jaloers en wreed, maar toen hij naar de Aarde afdaalde het tegenovergestelde werd... aardig, teder, vol genade, vergevingsgezind. Hij was duizend maal wreder dan hij ooit was in het Oude Testament... zachtzinnig en teder? Weldra zullen we dat populaire stukje sarcasme onderzoeken in het licht van de hell die hij heeft uitgevonden.
137. "You have noticed that the human being is a curiosity. In times past he has had (and worn out and flung away) hundreds and hundreds of religions; today he has hundreds and hundreds of religions, and launches not fewer than three new ones every year. I could enlarge on that number and still be within the facts."
Je hebt gemerkt, dat het menselijk wezen een eigenaardigheid is. In vergane tijden heeft en had hij honderden en honderden religies (en deze afgesloft en weggegooit); vandaag heeft hij honderden en honderden religies, en lanceert er elk jaar niet minder dan drie nieuwe. Ik zou dat aantal nog groter kunnen maken en nog steeds binnen het feitelijke blijven.
138. "Strange...a God who could make good children as easily as bad, yet preferred to make bad ones; who made them prize their bitter life, yet stingily cut it short; mouths Golden Rules and forgiveness multiplied seventy times seven and invented Hell; who mouths morals to other people and has none himself; who frowns upon crimes yet commits them all; who created man without invitation, then tries to shuffle the responsibility for man's acts upon man, instead of honorably placing it where it belongs, upon himself; and finally with altogether divine obtuseness, invites this poor, abused slave to worship him!"
Vreemd... een God die net zo makkelijk goede kinderen zou kunnen maken als slechte, maar toch geeft hij er de voorkeur aan om slechte te maken; die hun ertoe maakte hun bittere leven te prijzen, en het toch venijnig af kapt; van Gouden Regels spreekt en zeventig maal zeven keer vergiffenis en de hel creëerde; die tot de mensen van moraliteit spreekt, maar die zelf niet heeft; die op misdaden neerkijkt, maar ze allen begaat; die onuitgenodigd de mens schept, om hem vervolgens de verantwoordelijkheid toe te spelen voor de mens z'n daden tegen de mens, in plaats van deze eervol te plaatsen waar die thuis hoort, bij zichzelf; en ten slotte, met al met al hemelse stompzinnigheid, deze arme mishandelde slaaf er toe uitnodigt om hem te aanbidden!
139. "Go to Heaven for the climate, Hell for the company."
Ga naar de hemel voor het klimaat, naar de hel voor het gezelschap.
140. "It ain't the parts of the Bible that I can't understand that bother me, it is the parts that I do understand."
Het zijn niet de stukken uit de Bijbel die ik niet begrijpen kan waar ik mij aan stoor, het zijn de stukken die ik wel begrijp.
[EN TEN SLOTTE DEZE: ze gaan niet over religie, maar ik vind ze schitterend.
"Keep away from people who try to belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great make you feel that you, too, can become great."
Blijf uit de buurt van mensen die je ambities proberen te kleineren. Kleinzielige mensen doen altijd zo, maar de echte groten zullen je het gevoel geven dat, ook, jij een grote kan worden.
"Dance like no one is watching. Sing like no one is listening. Love like you've never been hurt and live like it's heaven on Earth."
Dans alsof er niemand toekijkt. Zing alsof er niemand luistert. Heb lief alsof niemand je ooit pijn heeft gedaan en leef alsof het hemel op aarde is.
~Als je het denken aan pappa overlaat, blijf je een kind.~]
141. Nee, een atheïst wil ik niet genoemd worden. Ook geen humanist. Socialist? Opgehoepeld! Dat zijn alleen maar etiketten.
Natuurlijk heb ook ik mij bezonnen op de grote vraag: waartoe zijn we hier op aarde? Het antwoord is: om te leven. Er is geen doel.
Ik weet ongeveer hoe ik op aarde ben gekomen en hoe ik zelf moet bevruchten weet ik inmiddels ook wel. Daar is alles mee gezegd: je bent hier gewoon een tijdje en dan is het klaar. Ik zou de boel ook wel een paar honderd jaar willen oprekken maar het is niet anders. 't Is hard. Niks hel, niks hemel; dat zijn allemaal hersenspinsels, verzinsels! Mensen willen niet doodgaan, ze willen een toegift. Ze zijn bang. Ik niet. Ja, voor de pijn misschien, maar niet voor de dood zelf. Het voordeel van doodgaan is dat je dan ook niet meer bang voor de dood kunt zijn. Dat is goed geregeld. Het is alleen die overgang van leven naar dood die soms wrang, pijnlijk en moeilijk kan zijn. Ik vind het zonde van mijn leven om nu al te gaan denken aan mijn dood. Ik zie het wel als het zover is.'' Jan Mulder
142. Een eeuw geleden had het woord evolutie nog de bijklank van vooruitgang, maar naarmate biologen zich er meer in verdiepten, bleek van vooruitgang helemaal geen sprake te zijn. De huidige consensus is zo'n beetje dat de evolutie geen voor- en geen achteruitgang is. Het is alleen maar gang. Het gaat. De aarde draait.
Het leven leeft. En sterft. En leeft weer. En sterft weer. Het komt nergens vandaan en gaat het ook nergens heen. Als je je afvraagt wat de zin van het leven is, ga je ervan dat er een zin is. En als je dan, zoals ik, na 52 jaar opletten tot de conclusie komt dat de vraag zinledig is omdat de zin er niet is, kan dat een behoorlijke domper zijn. Ik ben al die tijd op zoek geweest naar iets wat er niet is. Niet dat nu alle twijfel is weggenomen; maar ze is nog nooit zo gering geweest. Het geloof dat het leven uit niets voortkomt zit heel wat dieper dan de overtuiging, ooit, dat een meneer met een witte baard alles heeft geschapen.
Dat heeft niets met waarheden te maken, maar alles met argumenten, feiten en aanwijzingen. Naar het beste weten van de biologen in het jaar negentienhonderdachtennegentig heeft het leven geen enkel doel.'' Midas Dekkers
143. Ik herinner me als de dag van gisteren het moment waarop ik voorgoed van mijn geloof ben gevallen. Ik was een onschuldige jongen van dertien, zat op het Sint Ignatiuscollege en kreeg van pater Mooiman godsdienstonderricht. Toen ik hem op een dag vroeg: 'Maar gelooft u dat zelf allemaal?' werd die man zo vreselijk boos dat een nader gesprek mij overbodig leek. Blijkbaar was ik op een zere teen gaan staan. Ik bedacht me dat het geen enkele zin had langer na te denken over het bestaan van God: als zelfs pater Mooiman er niet meer in geloofde, wat zou ik me dan nog vermoeien? Midas Dekkers
144. "Het is een vreemde mythe dat atheïsten niets hebben om voor te leven. It's the opposite. Het is het tegenovergestelde. We have nothing to die for. We hebben niets om voor te sterven. We have everything to live for.” We hebben alles om voor te leven. " It’s a strange myth that atheists have nothing to live for. It’s the opposite. We have nothing to die for. We have everything to live for. Ricky Gervais
145. Biologie zonder evolutie is zoiets als lesgeven in wiskunde zonder vermenigvuldigen, omdat ze dat op de Veluwe niet leuk vinden. Midas Dekkers
146. Religie leert ons de gevaarlijke nonsens dat de dood niet het einde is.
Origineel: Religion teaches the dangerous nonsense that death is not the end. Richard Dawkins
147. Ik ben tegen religie, omdat het ons leert tevreden te zijn met het niet begrijpen van de wereld.
Origineel: I am against religion because it teaches us to be satisfied with not understanding the world. Richard Dawkins
148. Religie is in staat om mensen naar zo'n gevaarlijke dwaasheid te leiden dat ik het geloof als een soort geestelijke ziekte kwalificeer.
Origineel: Religion is capable of driving people to such dangerous folly that faith seems to me to qualify as a kind of mental illness. Richard Dawkins
149. De evolutietheorie is nu ongeveer net zo twijfelachtig als de theorie dat de aarde rond de zon draait.
Origineel: Today the theory of evolution is about as much open to doubt as the theory that the earth goes round the sun. Richard Dawkins
150. Ik ben verbijsterd over de manier waarop geleerde theologen, die weten dat Adam en Eva nooit bestaan hebben, er toch nog steeds over praten.
Origineel: I am baffled by the way sophisticated theologians who know Adam and Eve never existed still keep talking about it. Richard Dawkins
151. Religieuze fanatici willen dat mensen hun eigen gedachten afsluiten, het bewijs negeren en blindelings een heilig boek volgen op basis van eigen 'openbaring'.
Origineel: Religious fanatics want people to switch off their own minds, ignore the evidence, and blindly follow a holy book based upon private 'revelation'. R. Dawkins
152. We zijn allemaal opgevoed met het idee dat religie een soort speciale bevoorrechte status heeft. Je mag het niet bekritiseren.
Origineel: We've all been brought up with the view that religion has some kind of special privileged status. You're not allowed to criticise it. Richard Dawkins
153. Het kwalijkste aan de christelijke godsdienst is haar ziekelijke en onnatuurlijke houding tegenover de seksualiteit. Russell
Gevonden in ‘Het atheïstisch woordenboek’ van Paul Cliteur en Dirk Verhofstadt:
154. Er bestaan twee soorten bewoners van de aarde: diegenen met hersenen, maar zonder religie, en diegenen met religie, maar zonder hersenen. Al-Ma’arri, Abdul
155. Het is verkeerd altijd, overal, en voor iedereen, om iets te geloven op onvoldoende bewijs. Clifford
156. Ik geloof dat religie het geloof is in het toekomstige leven en in God. Ik geloof niet in beide. Ik geloof niet in God zoals ik niet in moeder de gans geloof. " Darrow
157. Ik kan me er mezelf niet van overtuigen dat een welwillende en almachtige God wetens en willens de Ichneumonidae zou geschapen hebben, met de bedoeling dat ze zich zouden voeden binnen in levende rupsen, of dat een kat met muizen zou spelen. Darwin
158. Een kind is geen christelijk kind, geen moslim kind, maar een kind van christelijke ouders of een kind van moslim ouders. Dawkins
159. Voor veel mensen is de belangrijkste reden dat ze zich vastklampen aan religie niet omdat het troostend is, maar dat ze in de steek zijn gelaten door ons opvoedingssysteem en niet beseffen dat niet-geloof zelfs maar een optie is. Dawkins
160. Je kunt een atheïst zijn die gelukkig, evenwichtig, moreel en intellectueel vervuld (bevredigd) is. (you can be an atheist who is happy, balanced, moral, and intellectually fulfilled) Dawkins
161. Aan de wortel van het menselijk geloof in goden ligt een uiterst gevoelig instinct: de neiging om actorschap toe te schrijven – overtuigingen, begeerten en andere mentale toestanden – aan alle gecompliceerde dingen die bewegen. De mens heeft god gemaakt en niet omgekeerd. Dennett
162. De meest schrikwekkende van alle rampen, de dood, raakt ons niet, want wanneer wij er zijn is de dood er niet en wanneer de dood er is, zijn wij er niet. Epicurus
163. Het goddelijk wezen is niets anders dan het eigen wezen van de mens. Feuerbach
164. De eerste schurk die de eerste dwaas ontmoette was de eerste priester.
Helvétius
165. Of we nu kijken naar het noorden, het zuiden, het oosten of het westen van de wereld, overal ziet men het heilige zwaard van de godsdienst gericht op de borst van de vrouwen, de kinderen en de ouderen; terwijl de rokende aarde van de slachtoffers die aan de foute goden of de oppergod geofferd werden, niet anders tonen dan het enorme, degoutante en afschuwelijke slagveld van de intolerantie. Helvétius
166. Religieus geloof, juist omdat we nog steeds evoluerende wezens zijn, is onuitroeibaar. Het zal nooit uitsterven, of althans niet totdat we onze angst voor de dood, en voor het duister, en voor het onbekende, en voor elkaar overwinnen. Hitchens
167. Een groot probleem is de menselijke onwetendheid. De mens is bijgelovig door gebrek aan kennis en angst. Holbach
168. En wij bestreden fel alle godsdiensten en dat vind ik nu nog terecht. Nog steeds vind ik iedere christenhond een misdadiger, bidden iets kinderachtigs en de Kerk een poppenkast, hoewel ik niemand het recht wil ontzeggen misdadiger of kinderachtig te zijn of van poppenkast te houden. Holman
169. Islamofobie is een woord gecreëerd door fascisten en gebruikt door lafaards om idioten te manipuleren. Hitchens
170. Godsdienstige opvattingen ontleend aan xenofobe herdersculturen uit vroeger eeuwen hebben niets zinnigs te vertellen over democratie en rechtvaardigheid, over ecologie en over de morele toelaatbaarheid van homoseksualiteit, over genentechnieken, vrouwenrechten, voortplanting, geboortebeperking, erfelijkheid, vruchtbaarheid, verlengde levensduur, de status van dieren en noem maar op, het leven zelf. Kousbroek
171. Wanneer de gelovigen ergens, in welk land u zich ook bevindt, de macht krijgen, neem dan onmiddellijk de benen. Kuijer
172. Het monotheïsme is op zand gebouwd Onfray
173. Atheïsme is geen therapie, maar een hervonden geestelijke gezondheid. Onfray
174. Mijn atheïsme speelt op wanneer privé-geloof een publieke zaak wordt en uit naam van een persoonlijke geestesziekte ook het leven van anderen overeenkomstig daarmee wordt bepaald. Onfray
175. God ontstaat uit kadaverdiscipline, onbuigzaamheid en immobiliteit van de stamleden. Onfray
176. De stilte van God biedt ruimte voor het geklets van zijn dienaren, die gebruik en misbruik maken van het volgende epitheton: wie niet in hun God gelooft, dus in hen, is onmiddellijk een atheïst. Dus de slechtste van alle mensen: een afschuwelijke immoralist, een duivel, de incarnatie van het kwaad. Die zo snel als mogelijk moet worden opgesloten, gemarteld of ter dood gebracht. Onfray
177. De joden zeggen dat hun woord van God aan Mozes was gegeven face to face; de christenen zeggen dat hun woord van God eer kwam via een goddelijke inspiratie; en de Turken zeggen dat hun woord van God (de Koran) werd gebracht door een engel uit de hemel. Elk van die kerken beschuldigt de ander van ongeloof; en, wat mij betreft, ik geloof er geen enkele van. Paine
178. Terecht kunnen de gelovige en de atheïst de agnosticus verwijten dat zijn oordeelsonthouding leidt tot oppervlakkigheid. Het agnostisch ontwijken van deze keuze is geen teken van superieure redelijkheid, maar van indifferentie. Philipse
179. De aarde wordt rood gekleurd door het bloed der heilige oorlogen voor het heilig geloof van de Parsen, Lamaïsten, Joden en Heidenen, Protestanten en Roomsen, en de sectariërs in lichaam en ziel der arme bloedende mensheid. Polak
180. De mens is de maat van alle dingen. Protagoras
181. Als ik zou stellen dat er tussen de Aarde en Mars een porseleinen theepot in een ellipsvormige baan rond de zon draait, dan zou niemand het tegendeel kunnen bewijzen als ik er bij zou zeggen dat de theepot te klein is om gezien te worden, zelfs als onze sterkste telescopen gebruikt zouden worden. Als ik dan zou zeggen dat, aangezien het tegendeel van mijn stelling niet bewezen kan worden, het een ontolereerbare miskenning van het menselijk verstand zou zijn om aan mijn stelling te twijfelen, dan zou iedereen me voor gek verklaren. Maar als het bestaan van deze theepot erkend zou worden in antieke boeken, wanneer het elke zondag als de heilige waarheid wordt aangeleerd en de hersenen van kinderen ermee op school geïndoctrineerd zouden worden, dan zou afzien van geloof in zijn bestaan een teken van excentriciteit worden en zou iemand die twijfelt in een verlicht tijdperk naar een psychiater worden gestuurd, of in een eerdere tijd aan de Inquisitie uitgeleverd worden. Russell
182. Als een God deze wereld gemaakt heeft, dan zou ik niet die God willen zijn; haar ellende zou me het hart uiteenrijten. Schopenhauer
183. Wanneer iemand namelijk in zijn vroegste jeugd bepaalde fundamentele opvattingen en leerstellingen met ongewone plechtigheid en de allerdiepste, nooit geziene ernst herhaaldelijk krijgt voorgeschoteld, waarbij de mogelijkheid van twijfel volstrekt wordt genegeerd of alleen ter sprake wordt gebracht om hem te brandmerken als de eerste stap op weg naar het eeuwige verderf, dat zal dat zo’n diepe indruk maken dat het hem in de regel, dat wil zeggen in bijna alle gevallen, net zo moeilijk zal vallen aan die dogma’s te twijfelen als aan zijn eigen existentie, zodat er nauwelijks één op de vele duizenden voldoende geesteskracht zal bezitten om zich ernstig en oprecht af te vragen: is dat wel waar ? Schopenhauer
184. De godshypothese is toetsbaar en kan worden bevestigd of ontkracht met de beproefde methoden der wetenschap. Stenger
185. De menselijke moraal en de menselijke waarden (zijn) niet afkomstig van een goddelijk gebod (…) ze ontspruiten aan onze gemeenschappelijke menselijkheid. Sprenger
186. Liberalen moeten de Verlichtingsidealen verder uitdragen en universeel van toepassing maken. Culturen zijn niet gelijkwaardig. Dirk Verhofstadt
187. Van het relativisme dat stelt dat alle morele waarden gelijk geschapen zijn, is het maar een korte stap naar het nihilisme dat ieder spreken over waarden als overbodig beschouwt. Susan Neiman
188. Indien we onbeperkte verdraagzaamheid zelfs uitstrekken tot zij die onverdraagzaam zijn, als we niet bereid zijn een verdraagzame samenleving te verdedigen tegen de woedende aanvallen der onverdraagzamen, dan zullen de verdraagzamen vernietigd worden, en verdraagzaamheid mét hen. We mogen niet tolerant staan tegenover de intoleranten. Popper
189. Theologie: Als mensen eenmaal aan theologie hangen, hebben ze hun gezond verstand voor altijd verloren. More people have been killed in the name of Jesus Christ than any other name in the history of the world.” Er zijn meer mensen gedood in de naam van Jezus Christus dan enige andere naam in de geschiedenis van de wereld. Vidal Gore
190. "A man without a god is like a fish without a bicycle."
..........Adapted from a quotation of feminist Gloria Steinem
191. "Als er een God is, waarom heeft hij mij dan tot atheïst gemaakt?" - Ricky Gervais
192. "Een atheïst zijn maakt iemand een helderder denkend, eerlijker persoon. Zij [atheïsten] doen geen dingen om beloond te worden in de hemel; ze doen dingen omdat ze gelijk hebben, omdat ze volgens een morele code leven." - Ricky Gervais
193. "De volgende keer dat iemand me vertelt dat ze in God geloven, zal ik zeggen: 'Oh welke? Zeus? Hades? Jupiter? Mars? Odin? Thor? Krisjna? Visjnoe? Ra?...' Als ze zeggen 'Just God. Ik geloof alleen in de ene God', ik zal erop wijzen dat ze bijna net zo atheïstisch zijn als ik. Ik geloof niet in 2.870 goden, en zij geloven niet in 2.869.
194. "Je zult niet branden in de hel. Maar wees toch aardig." - Ricky Gervais
195. "Beste religie, Deze week heb ik veilig een man uit de ruimte laten vallen terwijl je een kind in het hoofd schoot omdat hij naar school wilde gaan. De jouwe, wetenschap."
“Dear Religion, This week I safely dropped a man from space while you shot a child in the head for wanting to go to school. Yours, Science - Ricky Gervais
196. “God doesn’t prevent terrible things because:
A) He can’t
B) He doesn’t want to
C) He causes them
D) He doesn’t exist
Please Vote now. Ricky Gervais
197. “Stel je voor dat je tot in de volwassenheid in de kerstman en de tandenfee zou blijven geloven. En er zelfs voor zou moorden en er oorlogen over beginnen. Haha. Stel je dat eens voor.”
“Imagine if you carried on believing in Santa and the tooth fairy into adulthood. And even killed & started wars over it. Haha. Imagine that. Ricky Gervais
198. Als je iets wilt ontkennen, kies dan niet voor Evolutie of De Holocaust. Je zult dan dom overkomen. Veel te veel bewijs. Kies voor een God of Homeopathie. Ricky Gervais
If you want to deny something, don’t choose Evolution or The Holocaust. You’ll look silly. Way too much evidence. Choose a God or Homeopathy. Ricky Gervais
199. I’ve never been insulted by hateful satanists for not believing in their devil. Only by loving Christians for not believing in their God. Ricky Gervais
Ik ben nooit beledigd door haatdragende satanisten om niet in hun duivel te geloven. Alleen door liefhebbende christenen om niet in hun God te geloven.
Ricky Gervais
200. Praying is hilarius. Surely he knows what you want already? ‘I just want to hear you say it! Beg! That’s better. I’ll think about it.’
201. Toch wonderlijk dat God zo nonchalant met zijn uitverkorenen omspringt.
Louis Ferron
202. Je hebt geen religie nodig om een moraal te hebben. Als je goed niet van kwaad kunt onderscheiden heb je gebrek aan empathie, niet aan religie.
David Attenborough
- “God is een excuus om te stoppen met denken” Lawrence Krauss
- “We moeten duidelijk maken dat het opgeven van geloof geen verlies is. Je wint veel meer dan je verliest.” Lawrence Krauss
- “Elk idee moet bespot kunnen worden. Door bang te zijn met iets te spotten, kennen we het een status toe die het niet verdient.” Lawrence Krauss
- “De meeste gelovige volwassenen zijn hopeloze gevallen. Maar we moeten vermijden dat ze hun kinderen indoctrineren.” Lawrence Krauss
- “Opleiding en welvaart ondermijnen religie” Richard Dawkins
- "Religie wordt door het gewone volk als waar beschouwd, door de wijzen als onwaar, en door de machthebbers als nuttig." Seneca
- "Ieder die het vermogen heeft om je absurditeiten te laten geloven heeft het vermogen om je onrechtvaardigheden te laten plegen." Voltaire
- "Het is door de Bijbel dat de mens wreedheid, roof en moord heeft geleerd; want het geloof in een wrede god maakt een mens wreed." Thomas Paine
- "Gods enige excuus is dat hij niet bestaat." Stendhall
- "Als onwetendheid over de natuur de goden geboren deed worden, dan dient kennis over de natuur voor hun vernietiging." P.B. Shelley
- "God is een woord om uitdrukking te geven aan, niet onze ideeën, maar het gebrek daar aan." Stuart Mill
- "Blasfemie is een scheldwoord door bijgeloof toegekend aan gezond verstand. Wie een religie onderzoekt zoals hij ieder wetenschappelijk onderwerp zou onderzoeken wordt een blasfemist genoemd. Wie een priester tegenspreekt; wie de schaamteloosheid heeft zijn eigen gezond verstand te gebruiken; wie dapper genoeg is zijn oprechte gedachten uit te spreken, is een blasfemist." R.G. Ingersoll
- "U gelooft in een boek waarin sprekende dieren voorkomen, en tovenaars, heksen, demonen, stokken die in slangen veranderen, brandende struiken, voedsel dat uit de hemel valt, mensen die op water lopen, en allerlei magische, absurde en primitieve verhalen, en u zegt dat wij degenen zijn die hulp nodig hebben?" Mark Twain
- “Religie is niets meer dan sociaal aanvaardbare ontoerekeningsvatbaarheid.” Oscar Wilde
- “Religie is als een blinde die in een zwarte kamer naar een zwarte kat zoekt die er niet is en hem vindt!” Mencken
- "Het feit dat een gelovige gelukkiger is dan een scepticus heeft niet meer betekenis dan het feit dat een dronken man gelukkiger is dan een nuchtere." Bernard Shaw
- "Ik ben een atheïst en daar dank ik God voor." Bernard Shaw
- "Sommigen van u zeggen dat religie mensen gelukkig maakt. Dat doet lachgas ook." C.Darrow
- "Religie is iets dat is overgebleven uit de kinderjaren van onze intelligentie, het gaat verbleken naarmate we rede en wetenschap als onze richtlijnen nemen." Bertrand Russell
- "Natuurlijk is het een leugen wat u las over mijn religieuze overtuigingen, een leugen die stelselmatig wordt herhaald. Ik geloof niet in een persoonlijke God en heb dat nooit ontkend, maar het duidelijk uitgesproken. Als er iets in mij is dat religieus genoemd kan worden dan is dat de mateloze bewondering voor de constructie van de wereld in zoverre de wetenschap die kan openbaren." Albert Einstein
- "Moraal is het juiste doen, ongeacht wat je gezegd wordt. Religie is doen wat je gezegd wordt, ongeacht wat juist is." Mencken
- “Alle denkende mensen zijn atheïst.” Hemingway
- "Geloof komt op mij over als intellectuele luiheid." Heinlein
- "De grootste tragedie in de hele geschiedenis van de mensheid zou wel eens de kaping van moraliteit door religie kunnen zijn." Clarke
- "Mits goed gelezen, is de Bijbel het krachtigste argument voor atheïsme ooit." Isaac Asimov
- "Als één persoon lijdt aan waanbeelden noemt men het waanzin. Als veel mensen aan een waanbeeld lijden wordt het religie genoemd." Richard Dawkins
- "Humanist zijn betekent proberen je fatsoenlijk te gedragen zonder verwachting van beloning of straf na je dood." Vonnegut
- "Toen ik atheïst werd mocht ik van iedereen houden, zelfs van homo’s en mensen van andere religies. Ik was zo blij dat ik niet meer hoefde te haten." Patricia Barker
- "Religie is een belediging voor de menselijke waardigheid. Met of zonder religie zouden we goede mensen hebben die goede dingen doen, en slechte mensen die slechte dingen doen. Maar om goede mensen slechte dingen te laten doen hebben we religie nodig." S. Weinberg
- "Een celibataire geestelijkheid is vooral een goed idee omdat het leidt tot beteugeling van erfelijke neigingen tot fanatisme." Carl Sagan
- “Het verschil tussen geloof en krankzinnigheid is dat geloof de vaardigheid is om stevig vast te houden aan een conclusie die onverenigbaar is met bewijs, terwijl daarentegen krankzinnigheid de vaardigheid is om stevig vast te houden aan een conclusie die onverenigbaar is met bewijs.” William Harwood
- "U beschuldigt mij steeds van blasfemie, maar ik kan niet veroordeeld worden voor een misdaad zonder slachtoffer." Dan Barker
- "De vraag: “Als er geen God is, wat is dan het doel van het leven,” is als vragen: “Als er geen meester is, wiens slaaf moet ik dan zijn?” Dan Barker
- "Het hele concept van zonde komt uit de Bijbel. Het christendom biedt de oplossing voor een zelf gemaakt probleem! Zou u dankbaar zijn aan iemand die u met een mes snijdt teneinde u een pleister te verkopen?" Dan Barker
- "Wat zonder bewijs beweerd kan worden, kan zonder bewijs afgewezen worden." Hitchens
- "Kinderen angst aanjagen met een beeld van de hel, vrouwen beschouwen als inferieure schepsels – is dat goed voor de wereld?" Hitchens
- “Is het niet genoeg dat we zien dat de tuin prachtig is zonder te geloven dat er achterin ook nog elfjes zijn?” Adams
- “Iets niet kunnen begrijpen is geen bewijs voor God. Het is bewijs van iets niet begrijpen.” L. Krauss
- “Het is een merkwaardige mythe dat atheïsten niets hebben om voor te leven. Het is het tegendeel. We hebben niets om voor te sterven. We hebben alles om voor te leven.” R. Gervais
- “Religie. Het heeft mensen hoop gegeven in een door religie verscheurde wereld.” J.Stewart
- “Een christen die een atheïst vertelt dat hij naar de hel gaat is net zo beangstigend als een kind dat een volwassene vertelt dat hij geen cadeautje van Santa Claus krijgt.” R. Gervais
- "Horen scholen atheïsme te onderwijzen? Nee. Atheïsme hoeft niet onderwezen te worden. Het is het natuurlijk resultaat van opvoeding zonder indoctrinatie." R. Gervais
- “In feite is ‘atheïsme’ een term die zelfs niet zou moeten bestaan. Niemand hoeft zichzelf ooit te identificeren als een ‘non-astroloog’ of een 'non-alchemist’.” Sam Harris
- “Bij ons is er plaats voor meer dan één cultuur en meer dan één geloof, ook al botst dat soms en is het langzaam wennen aan elkaar. Maar er is in België slechts plaats voor één beschaving. Die is gestoeld op politieke democratie, op de rechtsstaat, de niet-discriminatie tussen alle burgers, de gelijkheid tussen man en vrouw, de scheiding van kerk en staat en de vrijheid van meningsuiting. Aan die fundamenten kan en mag niet getornd worden. Dat moet elke nieuwkomer weten.” Interview Herman Van Rompuy (HLN 26.9.2015)
- “Een van de grootste dwaasheden is hartstochtelijk geloven in iets wat duidelijk niet waar is. “ H.L. Mencken
- “Ja, we hebben een ziel. Maar deze is gemaakt van heel veel kleine robots.” Giulio Giorelli
- “A belief system that pretends to be science is called a pseudoscience. A belief system that pretends to be more than mere pseudoscience is called a religion.”
Maarten Boudry ?
43. HERMAN PHILIPSE: De atheïst is niet arrogant. Hij denkt alleen beter na.
44. STENDHAL: Het enige excuus voor God is dat hij niet bestaat.
45. ETIENNE VERMEERSCH: Herakleitos (ca. 500 v.c.) zegt: “de mensen die slapen hebben elk hun eigen wereld, de mensen die wakker zijn hebben een gemeenschappelijke wereld”. Individuele mensen beleven in hun slaap een droomwereld waarin elk zijn eigen waarheden heeft en zijn eigen belevenissen. Zodra men wakker wordt, stelt men vast dat het een begoocheling was, wat blijkt uit het feit dat de andere mensen iets anders hebben beleefd. Maar als ze wakker zijn, worden ze geconfronteerd met dezelfde zon, dezelfde huizen, dezelfde bomen, en dezelfde mensen. In de mythen beleven afzonderlijke volkeren een eigen wereld met goden, geesten, bovennatuurlijke krachten, pratende dieren, enzovoort. Bij onderling contact stellen ze vast dat de anderen totaal andere mythen hebben; het zijn als het ware groepsdromen. In de openbaringsgodsdiensten blijkt dat de aanspraak op universaliteit niet kan worden waargemaakt. We kennen een aantal wereldgodsdiensten, die allen beweren de waarheid te hebben, terwijl een gemeenschappelijke waarheid ontbreekt.
46.PAUL CLITEUR: Zou het niet een goed idee zijn boven Afghanistan de verzamelde werken van Voltaire te laten vallen, in de hoop dat ook de islamitische wereld seculariseert zoals gebeurd is met het christendom?
47.EINSTEIN: Ik geloof in Spinoza's God die zich openbaart in een ordelijke harmonie van alles wat bestaat, niet in een God die zich bemoeit met het lot en handelen van mensen.
48.LUCRETIUS: Waarom zou ik bang zijn voor de tijd dat ik er niet meer ben? Ik ben toch ook niet bang voor de tijd dat ik er nog niet was?
49.RONALD PLASTERK: Natuurlijk geloofden mijn kinderen in Sinterklaas. Buiten Nederland gelooft niemand in hem, laat staan in Zwarte Piet. Het geloof in Sinterklaas is erfgoed, van generatie op generatie overgedragen. Mijn kinderen geloofden omdat ze dat op de meest goedgelovige leeftijd, de leeftijd dat ze hun wereldbeeld vormden, hebben geleerd van hun ouders, de mensen die ze het meest vertrouwen. Idem voor elk religieus geloof. De kinderen van Hosni Mubarak zijn moslim, die van koningin Beatrix Nederlands-Hervormd. Dat is geen toeval, en ook geen gevolg van goddelijke interventie, geloof is cultuur.
50.DE KOPPIGE ATHEÏST: Er was eens een man die het geloof aan God en goden afwees. Hij wist zeker dat ze niet bestonden. Hij leefde dus goddeloos en was een atheïst.
Op een mooie dag stierf hij. Zo kwam hij in de hemel.
Voor de troon van de God waarin hij niet geloofde.
God zei:’Waarom wilde je niks van mijn bestaan afweten en leefde jij zonder een relatie met mij te hebben?
De atheïst keek God aan en dacht:’Ik droom. Dit is niet echt! Ik hallucineer!’ God dacht: Laat ik de atheïst maar eens een lesje leren. Hij veroordeelde de atheïst tot de hel. Zo kwam de atheïst in de hel terecht, alwaar de Satan tot hem sprak. ‘Welkom ongelovige, in de hel waar alleen maar geween is en tandengeknars van hen die Gods bestaan afwezen. We hebben voor jou soort een speciale pijniging verzonnen. Eentje die jij tot in de eeuwigheid zult moeten ondergaan.’ De atheïst keek de satan aan en dacht: dit is niet echt. Ik zie enkel spokerij. Dit kan niet waar zijn!’ De Satan voerde de atheïst mee naar een plek waar het niet naar zwavel rook en waar een luie stoel stond en een gezellig knapperend haardvuur brandde.De Satan zei:’Ga maar zitten.’
De atheïst ging zitten in de comfortabel uitziende stoel, terwijl hij dacht: ‘Laat ik maar gewoon meewerken, dan gaat deze droom vanzelf voorbij!’
voor de luie stoel stond een tafeltje met daarop een enorm en zwaar uitziend boek.
De Satan zei: ’Jou straf bestaat uit het voor eeuwig lezen uit de Bijbel. Het boek wat jij altijd wantrouwde.
De atheïst dacht: ‘Ach, het valt allemaal best mee tot nu toe. Ik heb gewoon teveel gegeten en daar krijg je nare dromen van’. De Satan pakte het boek op, blies de dikke laag stof eraf, en gaf het aan de atheïst.
‘Alsjeblieft, veel leesplezier!’ zei hij. De atheïst opende het boek en begon bij pagina een; de schepping van de wereld in zeven dagen. ‘Ach, dacht de atheïst, die oude verhaaltjes over God en zo. Als dit een straf moet zijn ben ik een hansworst. En daarbij, wanneer zou deze droom eindigen?’ Zo las de atheïst in het boek.
Een eeuwigheid verstreek. Daar was de satan weer en deze zei:’En, ongelovige, wat hebben wij geleerd uit dit boek?’ De atheïst zei: ‘Volgens de bijbel bestaat er een God en een duivel. Maar ik geloof daar niet in. Voor mij zijn het sprookjes!’ ‘Ongelovige Thomas, je zult de bijbel nog ontelbare malen moeten lezen en herlezen.
Vervloekt ben je!’ De Satan verdween en liet de atheïst alleen achter, met de bijbel op zijn schoot. Zo las de atheïst en hij las en las en tot op de dag van vandaag brengt de atheïst de eeuwigheid door met het lezen van de bijbel en hij vind het geen echte straf. Het is gewoon een leuk en geinig boek vol met onzin. Vaak moet hij daar schaterend om lachen. En heel soms denkt hij:’Wanneer zal ik wakker worden?’ En zo, lieve kinderen, zal een echte atheïst, als hij het mis heeft en er wel een God Bestaat, ondanks de kwellingen van de hel, zichzelf blijven. Hij is en blijft, ook al wordt hij beproeft een atheïst in de ware zin van het woord!
Dankzij zijn ongeloof zal hij zich niet laten kennen, en hij zal trouw blijven aan zijn Levensovertuiging.
56. EPICURUS: Wil God kwaad voorkomen, maar kan hij niet? Dan is hij niet almachtig. Kan hij wel, maar wil hij niet? Dan is hij kwaadaardig. Kan hij wel en wil hij wel? Waar komt dan het kwaad vandaan? Kan hij niet en wil hij niet? Waarom noemt men hem dan God?
57. BERTAND RUSSEL: Religie is iets dat is overgebleven uit de kinderjaren van onze intelligentie, het gaat verbleken naarmate we rede en wetenschap als onze richtlijnen nemen.
58. M. SHERMAN: Een gelovige is geen denker, en een denker is geen gelovige.
59. Wie is de vorst van elke staat? Da's God.
Wie geeft de zoekers altijd raad? Da's God.
Wie brengt de zieken enkel baat? Da's God.
Wie is de weegschaal en de maat? Da's God.
Wie werkt zich scheppend uit de naad? Da's God.
Wie is van elke plant het zaad? Da's God.
Wie is het, die de winden laat? Da's God.
Zowel mistral als de passaat? Da's God.
Wie is naast vis toch ook de graat? Da's God.
Wie is het, die in raadsels praat? Da's God.
Wie gooit de mussen dood op straat? Da's God.
Wie deed bij Maaike ooit de daad? Da's God.
En wie verliest toch steeds de draad? Da's God.
Wie schiep de zonde en het kwaad? Da's God.
Wie straft met harde hand de smaad? Da's God.
Wie is het, die de zondaars braadt? Da's God.
Wie is het, die met plagen slaat? Da's God.
Wie is het, die over lijken gaat? Da's God.
Wie liegt er als een stukke plaat? Da's God.
Wie is die laffe autocraat? Da's God.
Wie is het, die de mensen haat? Da's God.
60. ELGOZY: Atheïsme: het geloof van hen die er geen hebben.
61. JOHN BUCHAN: Een atheïst is iemand die geen onzichtbare ondersteuning krijgt.
62. L.BUNUEL: Ik ben god zij dank nog steeds atheïst.
63. WARD WENDY: Het moeilijkste moment voor een atheïst is wanneer hij dankbaar is en niemand heeft die hij kan danken.
64. RONALD PLASTERK: De een gelooft in Wodan die de bliksem maakt, of in de goden op de Olympus, een ander in een God die zijn zoon heeft laten vermoorden, en weer anderen in heilige olifanten. Verder hebben de meeste volkeren een rotsvast geloof in de juistheid van hun geloof, en ze menen dat daar ook een overvloed van argumenten voor is. Maar die overvloed is nooit zo groot dat ze een ander volk kunnen overtuigen, want op grote schaal bekeren gebeurt alleen als het ene volk het andere onderwerpt. Het meest opvallend is het verband tussen geloof en geweld. Het verschil tussen het rationeel zoeken naar een praktische oplossing en het grijpen naar wapens, dat verschil wordt grotendeels veroorzaakt door het heilig vuur van het eigen religieus gelijk. De godsdienst maakt mensen bereid om te sterven voor hun partij. De kwestie Jeruzalem was al lang opgelost als het ging over een kilometer grond, maar het gaat om heilige grond! Jongemannen zouden wel uitkijken voordat ze zichzelf opbliezen bij een zelfmoordmissie, maar hen wacht de eeuwige hemel! Noord-Ieren hebben geen groter probleem met elkaar dan Friezen met Groningers, maar het geloof houdt hun haat vlammend.
65. HERMAN PHILIPSE: Theologen zouden eigenlijk verplicht moeten worden een cursus logica te volgen. De meest elementaire regels voor gezond nadenken worden door hen met voeten getreden.
66. HERMAN PHILIPSE: Het moet toch voor ieder welingelicht mens duidelijk zijn wie de wedloop tussen de theologie en de empirische wetenschappen, die aanvankelijk nog onbeslist was, heeft gewonnen. Maar dat wensen theologen natuurlijk niet te zien. Dat is ook de reden dat ze vrijwel nooit kennis nemen van bijvoorbeeld de sterrenkunde, de evolutiebiologie, de neurowetenschap; ze zijn er niet eens in geïnteresséérd.
67. HERMAN PHILIPSE: De evolutietheorie is een empirische theorie met een overstelpende hoeveelheid materiaal die de theorie ondersteunt. Derhalve is het geen geloof. Voor het geloof daarentegen is er niet één empirisch argument aan te voeren. Niet één.
68. ERICA JONG: Als het spookt in de lucht valt er in een vliegtuig geen atheïst te bekennen.
69. HUUB OOSTERHUIS: Joop den Uyl noemde zichzelf geen atheïst, maar een agnost. Een atheïst zegt: 'Er is geen god'. Een agnost zegt: 'Ik weet er niets van, ik heb er geen enkel idee of gevoel over'.
70. Het “hogere” is snoepgoed voor de geest dat alleen maar leidt tot tandbederf.
Rudy Kousbroek
71. Wat hebben we aan de uitleg van een pater over (homo) seksualiteit .We zijn toch ook niet geïnteresseerd in de verhandeling van een blinde over de regenboog. Gerrit Komrij
72. Als we onsterfelijk waren hadden we nooit het neuken uitgevonden Ilja Pfeijffer
73. Praten met de doden is een eerste fase van gekte. Ronald Giphart
74. Een mening is een vallende ziekte. Herakleitos (Heraclitus)
75. Wat mij niet dood maakt mij sterker. Nietzsche
76. Godsdienst gaat pas werkelijk boeien zodra men er niet meer in gelooft. H. Phillipse.
77. Wordt wie je bent. Nietzsche
78. Inzicht is het nagerecht van de creativiteit. Harry Mulisch
Een aantal citaten uit het geweldige boek "Leven zonder God" Elf interviews over ongeloof van Harm Visser.
79. Mijn leven staat in het teken van de vrijheid. In God geloven is daarentegen zoeken naar zo veel mogelijk beperkingen. Hafid Bouazza
80. Enfin, ik heb me er dus bij neer gelegd dat ik op een gegeven moment dood zal zijn Ik denk wel eens dat het juist mijn atheïsme is dat mij die rust geeft. Ik hoef niet allerlei diepzinnige gedachten te wijden aan het waarom en het waartoe. Doodgaan is iets wat domweg gebeurd, het is een onvermijdelijk natuurverschijnsel. Hans Crombag
81. Door de week gebruiken ze hun hersens, op zondag, als ze naar de kerk gaan, laten ze die thuis. Hoe moet je anders verklaren dat er evolutiebiologen zijn die ook in gods schepping geloven. Hans Crombag.
82. Is atheïsme eigenlijk ook niet een soort geloof? .........Want er is wel degelijk een groot verschil tussen geloof en atheïsme. Het Atheïsme heeft bijvoorbeeld niets te bieden: geen verlossing, geen leven na de dood niets. En je kunt toch moeilijk volhouden dat als een atheïst zijn ongeloof motiveert met het argument dat er niets is wat er op wijst dat er hogere machten in het spel zijn dit in omgekeerde zin hetzelfde is als geloven in weerwil van de feiten. Hans Crombag.
83. Dat religie zo makkelijk aanslaat komt doordat je iets wordt aangereikt waarvoor je geen moeite hoeft te doen. Jaap van Heerden.
84. Een gelovige die niet helemaal zwakzinnig is, die merkt natuurlijk wel dat er van alles is dat niet klopt, maar dat gevoel laat hij niet toe , dat probeert hij te onderdrukken. En dat is dan het hinderlijke van spot die vestigt er juist de aandacht op. zodat er nog meer onlust en twijfel ontstaat. Het gebrek aan humor dat je bij zoveel gelovigen aantreft wortelt dus ook in het niet herinnert willen worden aan twijfel. Heel tragisch eigenlijk. Hans Crombag.
85. Hoe kan er in de 21e eeuw in vredesnaam nog een paus bestaan die geboorte beperking wil verbieden en tegelijkertijd de mensen wil doen geloven dat de maagd Maria kogels uit hun baan heeft gebogen om hem het leven te redden. R. Kousbroek
Heerlijk toch .....? En zo kan ik nog wel even door citeren van de andere geïnterviewden. Dat zal ik de komende tijd ook zeker doen tenzij het niet wordt gewaardeerd.
86. "Er zijn mensen die men overtuigt met verheven gebaren, maar die men wantrouwig maakt met argumenten." Friedrich Nietzsche
87. "Toen God de mens schiep naar zijn evenbeeld en gelijkenis pleegde hij plagiaat van de slechtste soort." - Bertus Aafjes
88. "Godsdienst bestaat niet in het kennen van de waarheid, maar in het ernaar
leven." Boeddha
89. "Godsdienst is een zaak van het hart, niet van de knieën." Douglas Jerrold
90. "Spijtig dat men door het geloof heen moet om tot God te komen." E.M. Cioran
91. "Zij, die zich verdraagzaam wanen, geven ieder het recht op zijn manier te eren. Maar hun verdraagzaam verdwijnt, wanneer iemand het recht opeist God niet te eren." Jan Greshoff
92. "Je kan God niet overal aansprakelijk voor stellen. Dat zou te gemakkelijk zijn. Temeer daar hij nooit iets zegt." Julien Green
93. "Er bestaat een boek: 'Het gezicht van God na Auschwitz'. Dat gezicht moet wel de moeite waard zijn geweest." Willem Frederik Hermans
94. "God zag dat het goed was; maar dat is lang geleden." - Wim Gijsen
95. Ik denk wel eens dat de ongelovigen wat agressiever zouden moeten zijn. Ik heb veel bewondering voor die Amerikaanse dame die jaren geleden actie heeft gevoerd tegen het bidden op openbare scholen.
96. Misschien zouden ongelovigen ook missionarissen naar verre landen moeten sturen, om er de boodschap van de rede en het atheïsme te brengen. Het zou een zinvolle onderneming zijn, maar het getuigen zit de meeste ongelovigen nu eenmaal niet in het bloed. Rudy Kousbroek.
97. Religie is de toevlucht van Lafaards- Belcampo (geciteerd door Kousbroek)
98. En dan is er de kwestie van de wetenschappelijke nieuwsgierigheid. Ongeloof maakt weetgierig. Het zet aan tot onderzoek naar hoe de wereld in elkaar zit. De gelovigen hebben dat niet, die weten immers alles al. Geestelijke luiheid is naar mijn overtuiging de grootste ondeugd die er bestaat. Rudy Kousbroek
99. De waarden waar onze maatschappij op rust – vrijheid, democratie en mensenrechten- daarvan vind je geen spoor in de tien geboden, niet in het Oude maar ook niet in het Nieuwe Testament. Onze normen en waarden danken we aan de Verlichting. Rudy Kousbroek
100. Geen morele richtlijn voor behandeling van dieren. Of beter gezegd geeft ze die wel. Dieren zijn in onze cultuur zielloze dingen waar je mee kunt doen wat je wilt. Dat is de boodschap van de bijbel, die heilige wonderbron van onze normen en waarden.
Nee, alleen al hierom moeten we van die barbaarse religie af. Van alle religies. Ze hebben geen beschavende functie meer, ze hersenspoelen de mensen, ze verduisteren het verstand. Rudy Kousbroek
101. Alle religies zijn gebaseerd op de angst van de meerderheid en de slimheid van de minderheid. Stendhall
102. Een mens moet wel een zeer armzalige moraal hebben indien hij een godsdienst nodig heeft om oprecht te zijn - Ninon de Lenclos
103. Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden? NN
104. Als iemand stopt met in God geloven is het niet zo dat ze nergens in geloven; ze staan juist overal voor open - Chesterston
105. Als je je dan in zo'n geval toch nog tegen euthanasie verzet, dan moet dat toch op de een of andere manier uit sadisme voortkomen. Zo te sterven is wreed. Wie daar nog een romantisch beeld van het lijden aan koppelt, moet over een kwaadaardige geest beschikken.? NN
106. De EO -tegenstanders van de euthanasie en hun zwaar christelijke aanhang staan door hun liefde voor het sadisme dichter bij de nazi's dan ze zelf beseffen. NN
107. Atheïsten zijn vaak mensen met een hoogstaande moraal. Zij willen in rationele termen over goed en kwaad nadenken. Dat kun je van menig christen niet zeggen. Die beschouwt de moraal als van God gegeven: daar hoef je alvast niet over na te denken. NN
108. Over Abraham die zijn zoon Isaac offerde aan God.
Dat is zo'n teken van ongelofelijke slechtheid van het opperwezen. De ware gelovige wil uit liefde voor God zijn kind vermoorden. Als zo'n zelfde gelovige dan nog iets over euthanasie durft te zeggen dan is dat in feite een gotspe. NN
109. Religie is vanuit evolutionair oogpunt contraproductief. Ongeloof daarentegen gaat hand in hand met het vermogen om zonder mentale hindernissen, problemen op te lossen. Daarom denk ik dat het ongeloof op den duur zal zegevieren. NN
110. Laatst nog zag ik een EO-kinderprogramma waarin op hilarische toon werd gezegd dat het toch belachelijk zou zijn als wij van de apen zouden afstammen. Nou, dat vonden die kindertjes natuurlijk ook. Was dát even lachen. NN
111. Soms denk ik wel eens dat de behoefte om ook niet gelovigen bij de gelovigen in te delen, voortkomt uit frustratie; namelijk: het besef dat religieus geloven inderdaad nergens op gebaseerd is. En ja, dan kan de behoefte ontstaan jezelf te troosten dat eigenlijk iedereen wel een of ander geloof heeft. NN
112. Juist het besef dat het leven eindig is en er geen hiernamaals is heeft ertoe geleid dat ik het leven juist zo interessant en boeiend mogelijk tracht door te komen. NN
Voor de agnosten op dit forum
113. Wat hen (de gelovige docenten van Philipse) vooral zo irriteerde, was dat ik me atheïst noemde i.p.v. agnost. Want voor christenen is agnosticisme een teken dat je de genade Gods nog niet hebt ontvangen. Dus die kan dan nog komen. Het atheïsme daarentegen is totaal onverenigbaar met het religieuze standpunt en dat vonden ze heel bedreigend. NN
Citaten van Ronald Plasterk
114. In het oude testament staat dat je geen andere goden mag aanbidden Let wel: Hij zegt niet dat ze niet bestaan ja mag ze alleen niet aanbidden. Dus geeft je dat het recht diegenen te bestrijden die dat in jouw ogen wel doen, op hen rust immers Gods toorn. Kortom het geloof in God zou ervoor zorgen dat je je binnen je eigen samenleving sociaal gedraagt, terwijl het de agressie tegen vreemden rechtvaardigt. En je ziet dat dit mechanisme tot op de dag van vandaag werkzaam is. Kijk maar naar Bosnië, N. Ierland, de Molukken, het Midden-oosten etc. etc.
115. Religie mag dan wel kunst zijn maar dan wel kunst zonder humor. Dat zie je ook in de bijbel: er komt geen grap in voor.
116. Het is onzinnig te beweren, zoals veel gelovigen doen, dat atheïsme ook een geloof is waarbij miljoenen slachtoffers zijn gevallen om het eigen gelijk te grondvesten. Die vergelijking is ter kwader trouw, want de inzet van het marxisme was nu juist religieus van aard. Hoogtepunt is Noord Korea. Daar kun je het niet eens meer een seculiere religie noemen, daar is het marxisme volledig in religie getransformeerd. Met Kim als onsterfelijke leider dia als God moet worden aanbeden.
Citaten van Dick Swaab
117. Het is opvallend dat als er een debat is over euthanasie of klonen wordt gehouden, er vrijwel uitsluitend gelovigen worden uitgenodigd. Op de een of andere manier heerst toch de opvatting dat ongelovigen hier niets over te zeggen kunnen hebben. Er zal zelden een atheïst uitgenodigd worden om zijn visie op leven en dood te geven.
118. Pleit niet tegen een bijna-doodervaring, als doorkijkje in het hiernamaals, dat de interpretatie altijd in overeenstemming is met de eigen godsdienst?
119. Religie is bijgeloof in het groot. Religie heeft bijgeloof geïnstitutioneerd.
120. Wat je niet begrijpt, daar zit god achter, God als gaatjesvuller.
121. Er is volgens mij maar één religie waarbij je dat fanatisme niet aantreft en dat is het boeddhisme. Ze hebben bij mijn weten in ieder geval nog geen oorlogen gevoerd tegen andersdenkenden. Misschien heeft dat te maken met het feit dat Boeddha zich nooit tot God of zoon van …heeft uitgeroepen, dus zie je bij deze religie ook niet het verschijnsel v d zaakwaarnemers of helpers van God.
Citaten van Matthijs van Boxtel. (schrijver van de “encyclopedie van de domheid”)
122. Het christendom is gebaseerd op een combinatie van perversie en domheid.
Perversie omdat de wortel van het kwaad volgens het christendom ligt in de perfectie van de mens. In zijn voorsprong op andere wezens. Het is juist door het goddelijke in de mens dat hij is ontspoord.
Die domheid uit zich onder meer in het volgende: Welke god is zo dom zich de gedaante van een mens aan te nemen, om zich vervolgens door de autoriteiten als een misdadiger te laten kruisigen om ten slotte uit de dood weer op te staan?
123. Het kruis als symbool van de christendom. Een kerk die is gebouwd rond een folterinstrument.
124. Ik kan me wel eens opwinden over de blindheid van atheïsten die met rationele argumenten het geloof trachten onderuit te halen. Geloven houdt per definitie in dat je niet vatbaar bent voor argumenten. Het aantrekkelijke van het geloof schuilt juist in het ongerijmde, domme, onbewijsbare, spookachtige van al die geloofsartikelen. Dat moet je niet willen bestrijden.
125. Religie is ontstaan uit fout-positieve relaties. Zo heeft er ooit iemand als een bezetene staan dansen in een droog gebied, waarna het toevallig begon te regenen. Dan kan het idee ontstaan dat dat het gevolg is van die dans.
126. Plato sprak over filosoferen als een oefening in onthechting. Dat getuigt mijns inziens van een enorme levensangst, die volgens mij de ultieme domheid voortbrengt; het verstommen uit angst een domheid te begaan. Het is zaak dit leven op aarde tot een succes te maken. Alle mogelijkheden liggen in dit leven besloten.
Citaten van Vincent Icke
127. Als mensen het geloof nodig hebben om op een prettige manier in het leven te staan, dan bemoei ik me daar niet mee. Het punt is alleen dat ze nogal eens de neiging vertonen zich wel met mij te bemoeien.
128. De mens heeft een ontwikkeling doorgemaakt tijdens welke de bewijzen voor het bestaan van iets hogers zich nou niet bepaald hebben opgestapeld. Soms denk ik wel eens dat ze in een permante staat van cognitieve dissonantie verkeren, die alleen kan worden verminderd door met velen te zijn.
129. Mijn hypothese is dat het geloof als iets collectiefs ervoor dient om dingen toe te staan die we eigenlijk afkeuren. Religie sanctioneert gedragingen die we als individu afkeuren. Kijk naar de kruistochten, kijk naar de taal van de Israëli’s tegen de Palestijnen en omgekeerd. Dat mag allemaal want ze hebben God aan hun zijde. Ik heb foto’s gezien van katholieke priesters die de wapens van de Wehrmacht zegenen. Hetzelfde gebeurde in 2002 met Amerikaanse straaljagers die kort daarna Afghanen in de prak zouden gooien.
Mark Twain (Samuel Clemens)
130. "Most people can't bear to sit in church for an hour on Sundays. How are they supposed to live somewhere very similar to it for eternity?"
De meeste mensen kunnen het amper opbrengen om op Zondag een uur in de kerk te zitten. Hoe moeten ze het ooit, daar waar het meer van praktisch hetzelfde is, een eeuwigheid uitzingen?
131. "Loyalty to petrified opinion never yet broke a chain or freed a human soul."
Het loyaal zijn aan een versteende mening heeft nog nooit een keten doorbroken of een mensenziel bevrijd.
132. "A man is accepted into church for what he believes and turned out for what he knows."
Een man wordt in een kerk toegelaten vanwege waar hij in gelooft en eruit gezet om wat hij weet.
133. "Man is a Religious Animal. Man is the only Religious Animal. He is the only animal that has the True Religion -- several of them. He is the only animal that loves his neighbor as himself and cuts his throat if his theology isn't straight. He has made a graveyard of the globe in trying his honest best to smooth his brother's path to happiness and heaven.... The higher animals have no religion. And we are told that they are going to be left out in the Hereafter. I wonder why? It seems questionable taste."
De mens is een religieus dier. De mens is het enige religieuze dier. Hij is het enige dier dat de Ware Religie kent -- meerdere zelfs. Hij is het enige dier dat zijn naaste lief heeft als zichzelf en hem de keel doorsnijdt als zijn theologie niet deugt. Hij heeft van de aardbol een grafperk gemaakt in zijn streven om zijn broeders pad naar geluk en hemel te versoepelen... De hogere dieren hebben geen religie. En ons wordt verteld, dat zij in het Hiernamaals buiten de boot vallen. Ik vraag me af waarom? Het lijkt van slechte smaak te getuigen.
134. The so-called Christian nations are the most enlightened and progressive...but in spite of their religion, not because of it. The Church has opposed every innovation and discovery from the day of Galileo down to our own time, when the use of anesthetic in childbirth was regarded as a sin because it avoided the biblical curse pronounced against Eve. And every step in astronomy and geology ever taken has been opposed by bigotry and superstition. The Greeks surpassed us in artistic culture and in architecture five hundred years before Christian religion was born."
De zogenaamde Christelijke naties zijn het meest verlicht en progressief... echter ondanks hun religie, niet dankzij. De Kerk heeft elke uitvinding en ontdekking onderdrukt, sinds de dagen van Galilei tot onze tijd aan toe, toen het gebruik van een verdoving tijdens de bevalling als zonde werd beschouwd, omdat zo de Bijbelse vervloeking van Eva werd vermeden. En elke stap in de astronomie en de geologie ooit gemaakt is tegengewerkt door dweepzucht en bijgeloof. De Grieken streefden ons voorbij, in artistieke cultuur en in architectuur, vijfhonderd jaren voordat de Christelijke religie werd geboren.
Dit is een leuke voor Hirsi Ali...
135. "Blasphemy? No, it is not blasphemy. If God is as vast as that, he is above blasphemy; if He is as little as that, He is beneath it."
Godslastering? Nee, dit is geen godslastering. Als God zo groots is, staat hij boven godslastering, als hij zo benepen is, is hij er te min voor.
136. "it is believed by everyone that when he was in heaven he was stern, hard, resentful, jealous and cruel, but that when he came down to earth, he became the opposite... sweet, gentle merciful, forgiving. He was a thousand billion times crueler than ever he was in the Old Testament... Meek and gentle? By and by we will examine that popular sarcasm by the light of the hell which he invented."
...het wordt door iedereen geloofd dat, toen hij in de hemel was, hij nors was, hard, wraaklustig, jaloers en wreed, maar toen hij naar de Aarde afdaalde het tegenovergestelde werd... aardig, teder, vol genade, vergevingsgezind. Hij was duizend maal wreder dan hij ooit was in het Oude Testament... zachtzinnig en teder? Weldra zullen we dat populaire stukje sarcasme onderzoeken in het licht van de hell die hij heeft uitgevonden.
137. "You have noticed that the human being is a curiosity. In times past he has had (and worn out and flung away) hundreds and hundreds of religions; today he has hundreds and hundreds of religions, and launches not fewer than three new ones every year. I could enlarge on that number and still be within the facts."
Je hebt gemerkt, dat het menselijk wezen een eigenaardigheid is. In vergane tijden heeft en had hij honderden en honderden religies (en deze afgesloft en weggegooit); vandaag heeft hij honderden en honderden religies, en lanceert er elk jaar niet minder dan drie nieuwe. Ik zou dat aantal nog groter kunnen maken en nog steeds binnen het feitelijke blijven.
138. "Strange...a God who could make good children as easily as bad, yet preferred to make bad ones; who made them prize their bitter life, yet stingily cut it short; mouths Golden Rules and forgiveness multiplied seventy times seven and invented Hell; who mouths morals to other people and has none himself; who frowns upon crimes yet commits them all; who created man without invitation, then tries to shuffle the responsibility for man's acts upon man, instead of honorably placing it where it belongs, upon himself; and finally with altogether divine obtuseness, invites this poor, abused slave to worship him!"
Vreemd... een God die net zo makkelijk goede kinderen zou kunnen maken als slechte, maar toch geeft hij er de voorkeur aan om slechte te maken; die hun ertoe maakte hun bittere leven te prijzen, en het toch venijnig af kapt; van Gouden Regels spreekt en zeventig maal zeven keer vergiffenis en de hel creëerde; die tot de mensen van moraliteit spreekt, maar die zelf niet heeft; die op misdaden neerkijkt, maar ze allen begaat; die onuitgenodigd de mens schept, om hem vervolgens de verantwoordelijkheid toe te spelen voor de mens z'n daden tegen de mens, in plaats van deze eervol te plaatsen waar die thuis hoort, bij zichzelf; en ten slotte, met al met al hemelse stompzinnigheid, deze arme mishandelde slaaf er toe uitnodigt om hem te aanbidden!
139. "Go to Heaven for the climate, Hell for the company."
Ga naar de hemel voor het klimaat, naar de hel voor het gezelschap.
140. "It ain't the parts of the Bible that I can't understand that bother me, it is the parts that I do understand."
Het zijn niet de stukken uit de Bijbel die ik niet begrijpen kan waar ik mij aan stoor, het zijn de stukken die ik wel begrijp.
[EN TEN SLOTTE DEZE: ze gaan niet over religie, maar ik vind ze schitterend.
"Keep away from people who try to belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great make you feel that you, too, can become great."
Blijf uit de buurt van mensen die je ambities proberen te kleineren. Kleinzielige mensen doen altijd zo, maar de echte groten zullen je het gevoel geven dat, ook, jij een grote kan worden.
"Dance like no one is watching. Sing like no one is listening. Love like you've never been hurt and live like it's heaven on Earth."
Dans alsof er niemand toekijkt. Zing alsof er niemand luistert. Heb lief alsof niemand je ooit pijn heeft gedaan en leef alsof het hemel op aarde is.
~Als je het denken aan pappa overlaat, blijf je een kind.~]
141. Nee, een atheïst wil ik niet genoemd worden. Ook geen humanist. Socialist? Opgehoepeld! Dat zijn alleen maar etiketten.
Natuurlijk heb ook ik mij bezonnen op de grote vraag: waartoe zijn we hier op aarde? Het antwoord is: om te leven. Er is geen doel.
Ik weet ongeveer hoe ik op aarde ben gekomen en hoe ik zelf moet bevruchten weet ik inmiddels ook wel. Daar is alles mee gezegd: je bent hier gewoon een tijdje en dan is het klaar. Ik zou de boel ook wel een paar honderd jaar willen oprekken maar het is niet anders. 't Is hard. Niks hel, niks hemel; dat zijn allemaal hersenspinsels, verzinsels! Mensen willen niet doodgaan, ze willen een toegift. Ze zijn bang. Ik niet. Ja, voor de pijn misschien, maar niet voor de dood zelf. Het voordeel van doodgaan is dat je dan ook niet meer bang voor de dood kunt zijn. Dat is goed geregeld. Het is alleen die overgang van leven naar dood die soms wrang, pijnlijk en moeilijk kan zijn. Ik vind het zonde van mijn leven om nu al te gaan denken aan mijn dood. Ik zie het wel als het zover is.'' Jan Mulder
142. Een eeuw geleden had het woord evolutie nog de bijklank van vooruitgang, maar naarmate biologen zich er meer in verdiepten, bleek van vooruitgang helemaal geen sprake te zijn. De huidige consensus is zo'n beetje dat de evolutie geen voor- en geen achteruitgang is. Het is alleen maar gang. Het gaat. De aarde draait.
Het leven leeft. En sterft. En leeft weer. En sterft weer. Het komt nergens vandaan en gaat het ook nergens heen. Als je je afvraagt wat de zin van het leven is, ga je ervan dat er een zin is. En als je dan, zoals ik, na 52 jaar opletten tot de conclusie komt dat de vraag zinledig is omdat de zin er niet is, kan dat een behoorlijke domper zijn. Ik ben al die tijd op zoek geweest naar iets wat er niet is. Niet dat nu alle twijfel is weggenomen; maar ze is nog nooit zo gering geweest. Het geloof dat het leven uit niets voortkomt zit heel wat dieper dan de overtuiging, ooit, dat een meneer met een witte baard alles heeft geschapen.
Dat heeft niets met waarheden te maken, maar alles met argumenten, feiten en aanwijzingen. Naar het beste weten van de biologen in het jaar negentienhonderdachtennegentig heeft het leven geen enkel doel.'' Midas Dekkers
143. Ik herinner me als de dag van gisteren het moment waarop ik voorgoed van mijn geloof ben gevallen. Ik was een onschuldige jongen van dertien, zat op het Sint Ignatiuscollege en kreeg van pater Mooiman godsdienstonderricht. Toen ik hem op een dag vroeg: 'Maar gelooft u dat zelf allemaal?' werd die man zo vreselijk boos dat een nader gesprek mij overbodig leek. Blijkbaar was ik op een zere teen gaan staan. Ik bedacht me dat het geen enkele zin had langer na te denken over het bestaan van God: als zelfs pater Mooiman er niet meer in geloofde, wat zou ik me dan nog vermoeien? Midas Dekkers
144. "Het is een vreemde mythe dat atheïsten niets hebben om voor te leven. It's the opposite. Het is het tegenovergestelde. We have nothing to die for. We hebben niets om voor te sterven. We have everything to live for.” We hebben alles om voor te leven. " It’s a strange myth that atheists have nothing to live for. It’s the opposite. We have nothing to die for. We have everything to live for. Ricky Gervais
145. Biologie zonder evolutie is zoiets als lesgeven in wiskunde zonder vermenigvuldigen, omdat ze dat op de Veluwe niet leuk vinden. Midas Dekkers
146. Religie leert ons de gevaarlijke nonsens dat de dood niet het einde is.
Origineel: Religion teaches the dangerous nonsense that death is not the end. Richard Dawkins
147. Ik ben tegen religie, omdat het ons leert tevreden te zijn met het niet begrijpen van de wereld.
Origineel: I am against religion because it teaches us to be satisfied with not understanding the world. Richard Dawkins
148. Religie is in staat om mensen naar zo'n gevaarlijke dwaasheid te leiden dat ik het geloof als een soort geestelijke ziekte kwalificeer.
Origineel: Religion is capable of driving people to such dangerous folly that faith seems to me to qualify as a kind of mental illness. Richard Dawkins
149. De evolutietheorie is nu ongeveer net zo twijfelachtig als de theorie dat de aarde rond de zon draait.
Origineel: Today the theory of evolution is about as much open to doubt as the theory that the earth goes round the sun. Richard Dawkins
150. Ik ben verbijsterd over de manier waarop geleerde theologen, die weten dat Adam en Eva nooit bestaan hebben, er toch nog steeds over praten.
Origineel: I am baffled by the way sophisticated theologians who know Adam and Eve never existed still keep talking about it. Richard Dawkins
151. Religieuze fanatici willen dat mensen hun eigen gedachten afsluiten, het bewijs negeren en blindelings een heilig boek volgen op basis van eigen 'openbaring'.
Origineel: Religious fanatics want people to switch off their own minds, ignore the evidence, and blindly follow a holy book based upon private 'revelation'. R. Dawkins
152. We zijn allemaal opgevoed met het idee dat religie een soort speciale bevoorrechte status heeft. Je mag het niet bekritiseren.
Origineel: We've all been brought up with the view that religion has some kind of special privileged status. You're not allowed to criticise it. Richard Dawkins
153. Het kwalijkste aan de christelijke godsdienst is haar ziekelijke en onnatuurlijke houding tegenover de seksualiteit. Russell
Gevonden in ‘Het atheïstisch woordenboek’ van Paul Cliteur en Dirk Verhofstadt:
154. Er bestaan twee soorten bewoners van de aarde: diegenen met hersenen, maar zonder religie, en diegenen met religie, maar zonder hersenen. Al-Ma’arri, Abdul
155. Het is verkeerd altijd, overal, en voor iedereen, om iets te geloven op onvoldoende bewijs. Clifford
156. Ik geloof dat religie het geloof is in het toekomstige leven en in God. Ik geloof niet in beide. Ik geloof niet in God zoals ik niet in moeder de gans geloof. " Darrow
157. Ik kan me er mezelf niet van overtuigen dat een welwillende en almachtige God wetens en willens de Ichneumonidae zou geschapen hebben, met de bedoeling dat ze zich zouden voeden binnen in levende rupsen, of dat een kat met muizen zou spelen. Darwin
158. Een kind is geen christelijk kind, geen moslim kind, maar een kind van christelijke ouders of een kind van moslim ouders. Dawkins
159. Voor veel mensen is de belangrijkste reden dat ze zich vastklampen aan religie niet omdat het troostend is, maar dat ze in de steek zijn gelaten door ons opvoedingssysteem en niet beseffen dat niet-geloof zelfs maar een optie is. Dawkins
160. Je kunt een atheïst zijn die gelukkig, evenwichtig, moreel en intellectueel vervuld (bevredigd) is. (you can be an atheist who is happy, balanced, moral, and intellectually fulfilled) Dawkins
161. Aan de wortel van het menselijk geloof in goden ligt een uiterst gevoelig instinct: de neiging om actorschap toe te schrijven – overtuigingen, begeerten en andere mentale toestanden – aan alle gecompliceerde dingen die bewegen. De mens heeft god gemaakt en niet omgekeerd. Dennett
162. De meest schrikwekkende van alle rampen, de dood, raakt ons niet, want wanneer wij er zijn is de dood er niet en wanneer de dood er is, zijn wij er niet. Epicurus
163. Het goddelijk wezen is niets anders dan het eigen wezen van de mens. Feuerbach
164. De eerste schurk die de eerste dwaas ontmoette was de eerste priester.
Helvétius
165. Of we nu kijken naar het noorden, het zuiden, het oosten of het westen van de wereld, overal ziet men het heilige zwaard van de godsdienst gericht op de borst van de vrouwen, de kinderen en de ouderen; terwijl de rokende aarde van de slachtoffers die aan de foute goden of de oppergod geofferd werden, niet anders tonen dan het enorme, degoutante en afschuwelijke slagveld van de intolerantie. Helvétius
166. Religieus geloof, juist omdat we nog steeds evoluerende wezens zijn, is onuitroeibaar. Het zal nooit uitsterven, of althans niet totdat we onze angst voor de dood, en voor het duister, en voor het onbekende, en voor elkaar overwinnen. Hitchens
167. Een groot probleem is de menselijke onwetendheid. De mens is bijgelovig door gebrek aan kennis en angst. Holbach
168. En wij bestreden fel alle godsdiensten en dat vind ik nu nog terecht. Nog steeds vind ik iedere christenhond een misdadiger, bidden iets kinderachtigs en de Kerk een poppenkast, hoewel ik niemand het recht wil ontzeggen misdadiger of kinderachtig te zijn of van poppenkast te houden. Holman
169. Islamofobie is een woord gecreëerd door fascisten en gebruikt door lafaards om idioten te manipuleren. Hitchens
170. Godsdienstige opvattingen ontleend aan xenofobe herdersculturen uit vroeger eeuwen hebben niets zinnigs te vertellen over democratie en rechtvaardigheid, over ecologie en over de morele toelaatbaarheid van homoseksualiteit, over genentechnieken, vrouwenrechten, voortplanting, geboortebeperking, erfelijkheid, vruchtbaarheid, verlengde levensduur, de status van dieren en noem maar op, het leven zelf. Kousbroek
171. Wanneer de gelovigen ergens, in welk land u zich ook bevindt, de macht krijgen, neem dan onmiddellijk de benen. Kuijer
172. Het monotheïsme is op zand gebouwd Onfray
173. Atheïsme is geen therapie, maar een hervonden geestelijke gezondheid. Onfray
174. Mijn atheïsme speelt op wanneer privé-geloof een publieke zaak wordt en uit naam van een persoonlijke geestesziekte ook het leven van anderen overeenkomstig daarmee wordt bepaald. Onfray
175. God ontstaat uit kadaverdiscipline, onbuigzaamheid en immobiliteit van de stamleden. Onfray
176. De stilte van God biedt ruimte voor het geklets van zijn dienaren, die gebruik en misbruik maken van het volgende epitheton: wie niet in hun God gelooft, dus in hen, is onmiddellijk een atheïst. Dus de slechtste van alle mensen: een afschuwelijke immoralist, een duivel, de incarnatie van het kwaad. Die zo snel als mogelijk moet worden opgesloten, gemarteld of ter dood gebracht. Onfray
177. De joden zeggen dat hun woord van God aan Mozes was gegeven face to face; de christenen zeggen dat hun woord van God eer kwam via een goddelijke inspiratie; en de Turken zeggen dat hun woord van God (de Koran) werd gebracht door een engel uit de hemel. Elk van die kerken beschuldigt de ander van ongeloof; en, wat mij betreft, ik geloof er geen enkele van. Paine
178. Terecht kunnen de gelovige en de atheïst de agnosticus verwijten dat zijn oordeelsonthouding leidt tot oppervlakkigheid. Het agnostisch ontwijken van deze keuze is geen teken van superieure redelijkheid, maar van indifferentie. Philipse
179. De aarde wordt rood gekleurd door het bloed der heilige oorlogen voor het heilig geloof van de Parsen, Lamaïsten, Joden en Heidenen, Protestanten en Roomsen, en de sectariërs in lichaam en ziel der arme bloedende mensheid. Polak
180. De mens is de maat van alle dingen. Protagoras
181. Als ik zou stellen dat er tussen de Aarde en Mars een porseleinen theepot in een ellipsvormige baan rond de zon draait, dan zou niemand het tegendeel kunnen bewijzen als ik er bij zou zeggen dat de theepot te klein is om gezien te worden, zelfs als onze sterkste telescopen gebruikt zouden worden. Als ik dan zou zeggen dat, aangezien het tegendeel van mijn stelling niet bewezen kan worden, het een ontolereerbare miskenning van het menselijk verstand zou zijn om aan mijn stelling te twijfelen, dan zou iedereen me voor gek verklaren. Maar als het bestaan van deze theepot erkend zou worden in antieke boeken, wanneer het elke zondag als de heilige waarheid wordt aangeleerd en de hersenen van kinderen ermee op school geïndoctrineerd zouden worden, dan zou afzien van geloof in zijn bestaan een teken van excentriciteit worden en zou iemand die twijfelt in een verlicht tijdperk naar een psychiater worden gestuurd, of in een eerdere tijd aan de Inquisitie uitgeleverd worden. Russell
182. Als een God deze wereld gemaakt heeft, dan zou ik niet die God willen zijn; haar ellende zou me het hart uiteenrijten. Schopenhauer
183. Wanneer iemand namelijk in zijn vroegste jeugd bepaalde fundamentele opvattingen en leerstellingen met ongewone plechtigheid en de allerdiepste, nooit geziene ernst herhaaldelijk krijgt voorgeschoteld, waarbij de mogelijkheid van twijfel volstrekt wordt genegeerd of alleen ter sprake wordt gebracht om hem te brandmerken als de eerste stap op weg naar het eeuwige verderf, dat zal dat zo’n diepe indruk maken dat het hem in de regel, dat wil zeggen in bijna alle gevallen, net zo moeilijk zal vallen aan die dogma’s te twijfelen als aan zijn eigen existentie, zodat er nauwelijks één op de vele duizenden voldoende geesteskracht zal bezitten om zich ernstig en oprecht af te vragen: is dat wel waar ? Schopenhauer
184. De godshypothese is toetsbaar en kan worden bevestigd of ontkracht met de beproefde methoden der wetenschap. Stenger
185. De menselijke moraal en de menselijke waarden (zijn) niet afkomstig van een goddelijk gebod (…) ze ontspruiten aan onze gemeenschappelijke menselijkheid. Sprenger
186. Liberalen moeten de Verlichtingsidealen verder uitdragen en universeel van toepassing maken. Culturen zijn niet gelijkwaardig. Dirk Verhofstadt
187. Van het relativisme dat stelt dat alle morele waarden gelijk geschapen zijn, is het maar een korte stap naar het nihilisme dat ieder spreken over waarden als overbodig beschouwt. Susan Neiman
188. Indien we onbeperkte verdraagzaamheid zelfs uitstrekken tot zij die onverdraagzaam zijn, als we niet bereid zijn een verdraagzame samenleving te verdedigen tegen de woedende aanvallen der onverdraagzamen, dan zullen de verdraagzamen vernietigd worden, en verdraagzaamheid mét hen. We mogen niet tolerant staan tegenover de intoleranten. Popper
189. Theologie: Als mensen eenmaal aan theologie hangen, hebben ze hun gezond verstand voor altijd verloren. More people have been killed in the name of Jesus Christ than any other name in the history of the world.” Er zijn meer mensen gedood in de naam van Jezus Christus dan enige andere naam in de geschiedenis van de wereld. Vidal Gore
190. "A man without a god is like a fish without a bicycle."
..........Adapted from a quotation of feminist Gloria Steinem
191. "Als er een God is, waarom heeft hij mij dan tot atheïst gemaakt?" - Ricky Gervais
192. "Een atheïst zijn maakt iemand een helderder denkend, eerlijker persoon. Zij [atheïsten] doen geen dingen om beloond te worden in de hemel; ze doen dingen omdat ze gelijk hebben, omdat ze volgens een morele code leven." - Ricky Gervais
193. "De volgende keer dat iemand me vertelt dat ze in God geloven, zal ik zeggen: 'Oh welke? Zeus? Hades? Jupiter? Mars? Odin? Thor? Krisjna? Visjnoe? Ra?...' Als ze zeggen 'Just God. Ik geloof alleen in de ene God', ik zal erop wijzen dat ze bijna net zo atheïstisch zijn als ik. Ik geloof niet in 2.870 goden, en zij geloven niet in 2.869.
194. "Je zult niet branden in de hel. Maar wees toch aardig." - Ricky Gervais
195. "Beste religie, Deze week heb ik veilig een man uit de ruimte laten vallen terwijl je een kind in het hoofd schoot omdat hij naar school wilde gaan. De jouwe, wetenschap."
“Dear Religion, This week I safely dropped a man from space while you shot a child in the head for wanting to go to school. Yours, Science - Ricky Gervais
196. “God doesn’t prevent terrible things because:
A) He can’t
B) He doesn’t want to
C) He causes them
D) He doesn’t exist
Please Vote now. Ricky Gervais
197. “Stel je voor dat je tot in de volwassenheid in de kerstman en de tandenfee zou blijven geloven. En er zelfs voor zou moorden en er oorlogen over beginnen. Haha. Stel je dat eens voor.”
“Imagine if you carried on believing in Santa and the tooth fairy into adulthood. And even killed & started wars over it. Haha. Imagine that. Ricky Gervais
198. Als je iets wilt ontkennen, kies dan niet voor Evolutie of De Holocaust. Je zult dan dom overkomen. Veel te veel bewijs. Kies voor een God of Homeopathie. Ricky Gervais
If you want to deny something, don’t choose Evolution or The Holocaust. You’ll look silly. Way too much evidence. Choose a God or Homeopathy. Ricky Gervais
199. I’ve never been insulted by hateful satanists for not believing in their devil. Only by loving Christians for not believing in their God. Ricky Gervais
Ik ben nooit beledigd door haatdragende satanisten om niet in hun duivel te geloven. Alleen door liefhebbende christenen om niet in hun God te geloven.
Ricky Gervais
200. Praying is hilarius. Surely he knows what you want already? ‘I just want to hear you say it! Beg! That’s better. I’ll think about it.’
201. Toch wonderlijk dat God zo nonchalant met zijn uitverkorenen omspringt.
Louis Ferron
202. Je hebt geen religie nodig om een moraal te hebben. Als je goed niet van kwaad kunt onderscheiden heb je gebrek aan empathie, niet aan religie.
David Attenborough